人教版新课标高中语文文言句式总结(必修一至必修五)(3)

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何为其然也 (宾语前置)《赤壁赋》

而今安在哉 (宾语前置)《赤壁赋》

唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之。(介宾短语后置)《游褒禅山记》

古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得。(状语后置)《游褒禅山记》 <省略句>

引(之)以为流觞曲水《兰亭集序》

唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬(于)之《游褒禅山记》

距洞百余步,有碑仆(于)道《游褒禅山记》

<文言固定句式>

有怠而欲出者。 (有一个……的人。)

其孰能讥之乎? (难道……吗?)

何可胜道也哉! (哪里……呢!)

此所以学者不可以不深思而慎取之也。 (这就是……的缘故。)

必修三

<判断句>

是亦走也 《寡人之于国也》

非我也,岁也《寡人之于国也》(否定判断肯定判断)

是使民养生丧死无憾也。《寡人之于国也》

养生丧死无憾,王道之始也《寡人之于国也》

生养死葬没什么不满,就是王道的开端。《寡人之于国也》

此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士《过秦论》

然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也《过秦论》

关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也《过秦论》

仁义不施,而攻守之势异也《过秦论》

师者,所以传道受业解惑也《师说》

其可怪也欤《师说》

其为惑也,终不解矣《师说》

人非生而知之者《师说》

道之所存,师之所存也《师说》

非吾所谓传其道解其惑者也《师说》

虽有槁暴,不复挺者。《劝学》

<倒装句>

状语后置句(介宾短语后置):

申之以孝悌之义《寡人之于国也》

则无望民之多于邻国也《寡人之于国也》

颁白者不负戴于道路矣《寡人之于国也》

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