正如塞翁失马，焉知非福，得失不能简单地用开始或结果去衡量。人一无所有地来到世上，也一无所有地离开，始末有什么得失变化呢？其中有得失之变化的，必然是过程。有这样一则故事，楚王打猎时丢失一张弓，手下愿寻之，楚王却认为“楚人遗弓，楚人得之”，不必寻找。人生本来就是不断得到与失去的过程，幸与不幸区别在于我们对待的心态。患得患失会让我们变得狭隘，坦然面对，方能收获柳暗花明的人生。
正因得失只是过程，短暂的得失不能决定什么。胜者或许得到的是名利，可也往往会被一时的胜利冲昏了头脑，在安逸中遮了眼，堵了耳，败者或许会遭受一时的讥讽，但勾践卧薪尝胆得以雪耻，司马迁受宫刑在狱中仍完成《史记》。是你的一定是你的，不必患得患失，也不必为一时的得失所束缚。
无人能真正道出世间的祸福得失，何必为止大喜大悲？在人生大道上，你一直走着，时而得到些什么，时而失去些什么，我从不期盼自己能得到更多，因为人的欲望是无穷的，我只知道已经得到很多了，至少比我失去的多。若你想得到的更多，或许失去的会更多。
就这样把得失看淡吧，当然只是看淡，并非讲它们全然忘却。得失永远存在，有时将得失作衡量，可以帮我们大忙。就想《鲁滨孙漂流记》中的鲁滨孙一样，在困境中将自己的得与失作比较，从而对生活有了新的希望。生活中的我们为何不能用这种方式调节心态呢？它可能不能帮你改变世界，却能改变你对世界的看法。
我们选择了一条路，必然会经历有得有失的过程。得失是过程，看待得失的态度可能会影响你的结果。有择才有获，有舍才有得，得失有其存在的意义，却不是我们最应看重的。不必患得患失，心如大海之宽广，才能驶达成功之彼岸。
子曰：“鄙夫可与事君也与哉？其未得之也，患得之。既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。”
曾几何时，孔子的这番话一如一盏明灯点亮了我的生命。
谁的年少不曾患得患失？在学业上的一番努力，总期望在下一次的考试中得到回报，总期待梦想一定会如期而至。谁又不曾被现实摔打过那么几次，而后喟叹“理想很丰满，现实很骨感”？在工作中的兢兢业业，总期望一转身迎上的是一双闪烁着“你可以”的目光，哪怕是“还不行，继续努力”至少也说明“被看见”；而职场的残酷在于，也许，你的努力的激情之火在一次次的无视、漠视中黯淡了光芒。
而孔子的话让我明白了得与失贯穿人生始终，“患”大可不必。“患”是万恶之源。面对得失，如果“患”，人可能无所不为，无所不至。因此，作为一场修行的人生，便是一个努力走向得失不惧，淡然视之的过程。
得与失，应该被视为人生的过程。
将得与失视为人生过程，我们便会不拘于一时的得与失，能够做到得意时不忘形，失意时不失态。苏轼“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”想必也是写在参透了得与失在人生中的位置之后吧？
将得与失视为人生过程，我们便更容易参透得与失的辩证统一关系。《塞翁失马》的寓言不就昭示人们在悠远的时间中眼前的失，也许是日后的得？《楚人失弓》的故事不也告诉世人在浩阔天地间小我的失，也许是大我的得吗？在一定的时空范畴，得与失，二元对立；然后，放远了、放大了自己的世界，得与失，呈现的是统一关系。
将得与失视为人生过程，个体才更容易守住初心。初心为什么不容易守？是因为其背后是得与失的博弈。大数据给我们带来了诸多便利的同时，也使我们的人生倾注了过多的有关得与失的算计和权衡，使人们更多地关注物质的得失，名利的得失；而忽略了精神得失的考量，文化得失的忧虑。《奇葩说》第七季有一个辩题“如果二十岁有一个一夜成名的机会，该不该要”。这个辩题背后折射出来的是满满的得失算计。而“内卷”“躺平”现象折射的亦是这种算计之后的迷茫和颓丧。
而但当人们将得与失视为人生过程，也许人们，尤其是年轻人在面对一夜成名的机会便会有了更多考量：眼前得失与长远得失，个体得失与集体得失。
5月4日，B站上有一个视频，其中有一句话触动到我：远方是星辰大海，可是我如何安置好自己这艘小船？近日，《我是演说家》中高三学生张锡峰的“我这只乡下的土猪，也要立志，去拱城市的白菜”引起了网络热议。年轻人面对社会内卷的呼喊透射出的是患得患失的迷惘。而，与此同时，同样在5月4日，同样在B站，一群初中生录制了一个视频，视频中，他们告诉我们，他们不知道自己想做怎样的人，但是，他们知道不想做怎样的人：不想做一个不爱国的人，不想做一个没有担当的人，不想做一个拿着锯子的人，不想做一个浑身带刺的人，不想做一个油腻的人。相比较而言，我更欣赏初中生的视频，因为他们的宣言曾经也是我们每个成年人的初心。林语堂说人过了四十很难不变成无赖。言语刺耳，却也是一种警示，警示我们不要在得失的算计中失去初心。
经济学中有一个十分重要的名词——成本。何为成本？薛兆丰在《薛兆丰经济学讲义》中通俗地解释：所谓成本，便是你用一笔钱买了这件物品，便不能用这笔钱买别的物品。成本的概念便暗含得失的权衡。但是这本书中又说真正的经济学家是看见那些看不见的东西。我想将得与失看成是人生的过程，最大的意义也便在此：看见看得见的得失，更要看见看不见的得失。很多时候，物质的得失可见，精神、文化、情感、心灵的得失不容易被世人看见，短视浅见因此而来。
因此，得失的考量，需要一双慧眼。把得与失放置在人生漫长的过程中吧！这样，我们方能突围患得患失的圜局，乘着自己的小船驶向远方的星辰大海。
“四人小组合作学习”得与失
“四人小组合作学习”得与失山西省临汾市尧都区解放二校 杨荣珍
一学年来，学校大力提倡“四人小组捆绑式”教学法，我们积极响应，大胆尝试。期间有得有失，有成功的经验，也有克服不了的缺陷。我们的具体做法如下：
一是自学阶段。对于每个知识点，先由学生独立尝试解决，并从中找到解决不了的问题，完成知识的初步建构。这样有助于培养孩子独立思考的习惯、敢于发问、敢于向课本、向老师、向权威挑战。
二是组内学习阶段。小组组成一般分为好、中、中下、差4人，在小组长带领下，交流自己的困惑。这个过程中，学生充分交流自己的思想，学伴之间的交流也更为直接，使每个人都能畅所欲言、淋漓尽致地表的自己的思想。也可相互启发，互相帮助，大部分的疑问都将得到解决。
三是班内互助。如还有解决不了的问题，可以向其他小组求助，也可向全班展示学习成果，这时往往有激烈、竞赛的气氛出现，每个小组急于展现、展示小组实力，往往都是迫不及待、你追我赶。一个小组说出自己的想法或提出疑问，往往有几个小组抢答，表达自己的观点，有时甚至会有答辩会的出现……这种场面常常会令我感动不已。这样下来，孩子的表现欲得到满足，向别人充分展示自己，同时也增强自信、激发动力。
四是师生共同总结，升华要点。孩子毕竟是孩子，总有思维达不到的地方。在孩子最找不到问题的突破口时，老师出场，这时孩子的注意力也较为集中，可以用最快的`速度解决孩子的疑惑，目标随之达成。
在这个过程中，老师只需要适度引导、点播，组织孩子一步步向目标靠拢，每个阶段，都让孩子在思考的基础上进行，在自己束手无策时寻求帮助，在有内需的情况下借助外力，在有异议时展开讨论、交流，这就充分发挥主动，调动了积极性，让思维在碰撞中迸发，让激情飞扬时得到升华。
当然，老师的适时出现不但解决燃眉之急，更让孩子对知识的理解吃了一颗定心丸。从而圆满完成课堂任务。不过，在实际操作中也有不尽如人意之处。有的小组交流流于形式，找不到自己的问题，不会思考，人云亦云。有的回答不对题，离题万里。有的孩子根本并不参与，把自己当局外人，有的只等坐享其成。或仍有一些问题解决不了，等等。不过热播和事情都是在不断摸索中完善起来的，相信路会越走越宽，课堂会越走越精美。
从__年9月份那一年开始，我也开始正式步入了大学七彩般的生活。大学是一个充满机遇与挑战的地方，是一个补给智慧与锻炼能力的地方，更是一个塑造与改变人的地方。
走过这一学期，我感受颇深。下面我就从学习、工作、生活三个方面进行总结。
1、学习方面
进入大学，最大的挑战就是“改变”，特别是在学习方面。与以前的学习相比，大学学习失去了表面上的竞争，失去了所谓的考学压力，失去了全面但肤浅的课程。取而代之的是自我努力意识的增强，自我加压的学习态度，窄范围但深层次的课程学习。
上课认真听讲，课前预习，课后复习，有问题问老师，认真做作业，按时交作业……这些似乎是已经说烂了的课堂要求。对我来说，经过一学期的学习，我对这些要求有了深入的认识。
有时上课一跑神，就落过了许多有价值的信息。
预习与否会明显影响自己的听课效率。
不论是找同学还是找老师问问题，自己总会有豁然开朗的感觉。因为对知识的理解与印象的加深是在多种思想的碰撞中升华的。
大学有一种观点：
考试前听讲就能考过;只要和老师关系好就能考过。
这种观点也许是对的，但我绝对不同意。
这种观点是消极的学习，是一种得过且过的认识。也许在以前我们是得过且过地学习，但是进了大学我应该被“我要学”这种强烈意识所主宰。
学习上的得与失，是没有必要用文字写出来的。它应该铭记在我的心里，时时刻刻在学习上提醒自己。因为有些东西用纸记着我们有可能忘记，而有些东西用心记住我们就很难忘记。
2、工作方面
我是一个幸运的人，班干部一开始招聘，我就毫不费力的被任命为班长。也许是长期做班级工作的缘故，班长的工作对我来说并不很困难。上学期我班的成绩优秀，获得了不少的奖励与赞许。
班干部之间的配合也很默契，工作开展的还算顺利。整个班级风貌是积极向上的，同班同学之间相处的和睦融洽。
事事都有两面性，在工作成绩优秀的赞许下，也有一些有待改进的地方。比如：如何进一步提高班级工作的效率，如何增进同学之间的了解与友谊，如何进一步活跃班级气氛?
百度搜索“70edu”或“70教育网”即可找到本站免费阅读全部范文。收藏本站方便下次阅读，70教育网，提供经典经典范文语文学习的得与失（精选10篇）(语文学科的得与失)(2)在线全文阅读。
相关推荐：
