东汉中叶，代天师张道陵在此肇基炼九天神丹，“丹成而龙虎见，山因以名”。张天师在龙虎山承袭六十三代，历经一千九百多年，是我国一姓嗣教长的道派，素有“北孔(孔夫子)南张(张天师)”之称，“上清宫内伏魔殿的镇妖井，就是施耐庵笔下梁山一百零八将的出处。该地历时二千六百多年的春秋战国崖墓群，以其分布广、数量多、位置险、造型奇特、文物丰富面堪称中国这，世界一绝。被誉为天然考古博物馆。井冈山，位于江西省西南部，地处湘赣两省交界的罗霄山脉中段，东边江西泰和、遂川两县，南邻湖南炎陵县，西靠湖南茶陵县，北接江西永新县，是江西省西南的门户。解放后，在党中央、国务院的亲切关怀下，于1950年在茨坪设立了井冈山特别区，1959年成立省辖井冈山管理局，1981年撤局设县，1984年经国务院批准撤县设市，5月经国务院批准将原井冈山市与原宁冈县合并组建新的井冈山市。
全市现辖21个乡镇和街道办事处，总人口14.8万余人，总面积为1308.58平方米。1927年10月，毛泽东、朱德、陈毅、彭德怀、滕代远等老一辈无产阶级革命家率领中国工农红军来到井冈山，创建中国个农村革命根据地，开辟了“以农村包围城市、武装夺取政权”的具有中国特色的革命道路，从此鲜为人知的井冈山被载入中国革命历史的光荣史册，被誉为“中国革命的摇篮”和“中华人民共和国的奠基石”。井冈山的斗争，从1927年10月到1930年2月为止，共计两年零四个月，时间虽不长，但为全国开辟了一条成功之路，尤其为后人留下宝贵的精神财富——井冈山精神;坚定信念，敢闯新路。
其精髓是：一是坚定不移的理想信念;二是实事求是的思想路线;三是党管武装的基本原则;四是血肉相连的干群关系;五是艰苦奋斗的创业精神。庐山(略)。鄱阳湖古称彭泽，面积达3914平方公里，是我国的大淡水湖，它上承赣、抚、信、饶、修五江之水，下通长江，它南宽北窄，象一个巨大的葫芦系在长江的腰上，它每年流入长江的水超过了黄河、淮河和海河三河的总流量，是长江水流的调节器。鄱阳湖烟波浩渺、水草丰美，湖中有大量长江流域的珍贵鱼类漫游，每年还有许多珍贵的鸟类栖息在这里，使得鄱阳湖的风景显得更加宜人。不仅如此，鄱阳湖自古以来就是文人墨客会聚之地，许多诗人都在此留下了不朽的诗句，如王勃的“渔舟唱晚，响彭蠡之滨”，苏东坡的“山苍苍、水茫茫、大姑小姑江中央”，描绘的都是鄱阳湖的胜境。鄱阳湖的著名景点有石钟山、大孤山、南山、落星湖等等。石钟山，中国千古奇音山，位于中国大江长江与中国大淡水湖鄱阳湖的交汇处;其南望匡庐，北镇长江，江湖水分两色，绘成一幅壮观奇妙的《泾渭图》。山上古建筑与碑、石刻相得益彰，互相辉映，集楼、台、亭、阁等于一体，是一座典型的江南园林。这里石块具有天然形成的皱、透、瘦、漏、丑等特点，千姿百态。而且石叩之有声，观之出奇。登临其上，看长江滔滔，观鄱湖浩淼，令人心旷神怡，留连忘返。正是由于这里奇峭的自然景观和悠久的人文景观，吸引了历代众多的文人学者前来探奇览胜，著文赋诗;其中为著名的是宋代苏东坡的《石钟山记》而名扬天下。
(5楼)我们现在到了登高览胜的处，第7层，中厅是苏老先生的手书《腾王阁序》，分为序文和诗文两部分!诗文既是对序文的延续，也是对序文的概括!公元663年九月初九重阳节，洪州阎都督在新落成的滕王阁大宴宾客，当地知名人士都应邀出席。王勃正好路过这里，也应邀参加。因为他才十四岁，所以被安排在不显眼的座位上。阎都督的女婿很会写文章，阎都督叫他预先写好一篇序文，以便当众炫耀一番。大家酒酣之际，阎都督站起来说：“今天洪州的文人雅士欢聚一堂，不可无文章记下这次盛会，各位都是当今名流，请写赋为序，使滕王阁与妙文同垂千古，话毕，侍候的人将纸笔放在众人面前。但是大家推来推去，没有一个人动笔。后来推到王勃面前，王勃竞将纸笔收下，低头沉思。过了一会儿，王勃卷起袖口，挥毫即书。阎都督见是一个少年动笔，不太高兴，走出大厅，凭栏眺望江景，并嘱咐侍从将王勃写的句子，随时抄给他看。
才过一会儿，侍从抄来《滕王阁序》的开头囚句：“南昌故郡，洪都新府。星分翼轻，地接衡庐。”这四句的意思是：滕玉阁所在之处过去属南昌郡治，现在归你洪州府。它的上空有冀、鞍两垦，地面连接衡山、庐山两山。阎都督看了，认为这不过是老生常谈，谁都会写，一笑置之。其实，这十六个字把南昌的历史和地理的概况都交代清楚了，纵横交错，起笔不凡。接着，侍从又抄来了两句，“襟三江而带五湖，控蛮荆而引匝越。”阎都督看了有些吃惊。他想，这少年以三江(指荆江、湘江和浙江)为衣襟，又将五湖(指太湖、都阳湖、青草湖、丹阳湖、洞庭湖)为飘带，既控制着南方辽阔的楚地，又接引着东方肥美的越地，大有举足轻重。扭动乾坤之气。写出这样有气魄的句子，不是大胸襟、大手笔是不可能的。 侍从接着抄上来几句，更使阎都督吃掠：“物华天宝，龙光射牛斗之墟;人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。”原来，王勃在这里用了两个典故。前一个典故是说，物有精华，天有珍宝，龙泉剑的光芒直射天上二十八星宿中的斗宿和牛宿之间。意思是洪州有奇宝。后—个典故是说，东汉时南昌人徐孺家贫而不愿当官，但与大守陈蕃是好朋友。陈蕃特地设一只榻，专供接待徐孺之用。意思是洪州有杰出的人才。
阎都督越看越有滋味，越看越钦佩，连声称赞“妙!妙!妙文难得!”。王勃写完后，走到阎都督面前，谦逊他说：“出丑之作，望都督指教。”阎都督高兴他说：“你真是当今的奇才啊!”于是重新就座，净都督把王勃奉为—上宾，并亲自陪坐。但是他的女婿占着自己的记忆力非常强，当众否定王勃的文章为原创!在阎都督女婿确定此序文没有诗文的情况下，王勃提笔写下了七言诗：
滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云，珠暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在，槛外长江空自流!
(5楼西厅)我们现在看到的磨漆画《百蝶百花图》是为了纪念喜好艺术的李元婴!蝶画一词是近年来才有的，其方法是用蝴蝶的翅膀来作为整个图画的材料，其作品风格独具一格，自成一派，称之为艺术林宛的一支奇笆。其材取于自然，无一丝做作之笔，完全是手工剪切粘帖而成，任何一件作品都是举世无双的，具有很高的欣赏价值，现还成为人们收藏的珍品。在唐朝有“滕王蛱蝶江都马,一纸千金不当价。”由此看见其艺术价值!在画面下部是用蛋壳拼成的南昌市花金边瑞香!(离开房间到楼外)我们现在可以看到的是我们江西的母亲江-赣江(因发源于赣州的章贡二水而得名!)南昌的八一大桥，南昌大桥，全亚洲目前的喷泉广场-秋水广场及其所在的南昌红谷滩新城区!如果到了下午，咱们幸运的话，有可能还能够体会王勃在写《滕王阁序》时特殊的心情!
(6楼)我们大家现在来到了第8层!因为第9层是设备层，因此这是我们人所能到的处!大家会发现在这层中间有一个天井，在天井上方有一个华丽的旋藻，寓意者天圆地方!旋藻划分为24个曲线，代表着一年24个节气，一天24小时!在题匾上写的是“九重天”，指代我们的滕王阁的9层!在三面墙上描绘的是《大唐舞乐》，体现唐朝国富民强的景象!在这里有定时的歌舞表演，大家可以自由活动!我们在这里把时间统一下，现在是10：00，我们10：50在车上集合!在这个时间里面大家可以在这里参观歌舞，也可以到象征古城墙的底座空间里看看历代的滕王阁模型等等!
各位朋友：大家好!欢迎您(们)到江西、来九江，我是一名喜爱江西山水的导游，我姓“余”，您(们)叫我余导吧。朋友们，九江她位于长江中下游的南岸，北临长江，东枕鄱阳湖，西连幕阜山脉，地据三江之口，七省通衢的要隘，自古以来就是一座中国重要的商业港口和军事重镇。也是，九江属荆、杨二州之地。至春秋时期分属吴国的西境，楚国的东境，素有“吴头楚尾”之称。 九江是江西省的北大门。相传在大禹治水的时候，大禹在这个地方开挖了九条江，来疏通那汹涌的长江洪水，使这一地区出现了“江到浔阳九派分”的形势，故而得名“九江”。秦始皇统一全中国后，分封天下三十六郡的时候，其中就设有九江郡的行政建制。自汉高祖刘邦在公元前2命令颖阴候灌婴在九江修筑城池，驻守江防的时候开始，沿传至今天，九江曾先后使用了九江、湓口、柴桑、江洲、浔阳、汝南、湓域、德化等许多名称。 九江市现在管辖着彭泽、湖口、都昌、星子、九江、德安、永修、武宁、修水九县，瑞昌市，浔阳、庐山两区，共青垦殖场及庐山风景名胜区。总面积达18823平方公里。人口450多万。是中国旅游城市和具魅力的城市之一，也是江西北部的政治、文化、交通、旅游的中心。这里是中国美的水岸。当夜晚来临的时候,您漫步在浔阳江畔,听着飘逸的古曲--浔阳月夜，那江上渔舟唱晚的歌声仿佛在对你您细说那逝去的事... 三国时代，九江是东吴水陆要地。东吴大都督周瑜，曾坐阵于此，督练东吴的水军，来抗拒曹操、刘备。历史名著《三国演义》中有许多章回的精彩故事就曾在这里上演的。 特别是自唐朝以来，九江成为文人荟萃之地，历代的文人墨客喜爱在这里挥笔舒怀，《水浒》中的梁山好汉们也难忘当年在浔阳楼上醉酒，大闹江州的壮举。 明、清时期，九江成为我国古代著名的三大茶市、四大米市之一。
这里气候温和，物产丰富，历史上曾称为“天府”。九江旅游景区现分为六大区、二个点、一条线，共计三百多处，六大景区：浔阳景区、庐山牯岭景区、庐山山南景区，庐山山西景区，永修县景区，共青城景区;二点：湖口县的石钟山和彭泽县的龙宫洞;一条线：长江、鄱阳湖水上游。如您有兴趣的话，我会将我从事导游二十余年来多方位感受到的精彩风云，慢慢说给您听......
【浔阳景区】朋友们：大家好!浔阳是九江的历代政府机构所在地，是九江市的古老城区。在浔阳古城中现有烟水亭、浔阳楼、琵琶亭、浪井、九江长江大桥、能仁寺等景观。
【烟水亭】烟水亭是中国建筑风格独特的复式亭台之一。她位于老市区中心的甘棠湖北部水中，据说是三国时期的东吴水军大都督周瑜点将派兵的点将台故址。到唐朝中期，原周瑜点将台只仅剩下在湖中的一个圆土墩了。唐朝元和年间被贬到这里做江州司马白居易，时常到这里散步，这在这个土墩之上建了一座亭子，因白居易的长诗《琵琶行》中有“别时茫茫江浸月”的句子，人们叫它“浸月亭”。北宋著名理学家周敦颐父子甘棠湖滨建造了一座亭台。周寿在甘棠湖畔，远看庐山。只见一派“山头水色薄笼烟”的雅致的景象，将他父子所建的亭子取名叫“烟水亭”。时过境迁，人去物散。到明朝嘉靖年间以上两座亭子都荒废掉了。在明朝万历二十一年(公元1593年)的时候，九江关督黄腾春，在游览甘棠湖后，回到家里。在晚上做了梦，梦见了吕洞宾教他为瞎眼的母亲治疗眼病，并将他母亲的病眼治好了。从此后，黄腾春的母亲真的重见了光明。黄腾春感慨万千，在浸月亭原址上重建亭台，用来纪祀吕洞宾，并将新亭叫作“烟水亭”。以后经过历代增建扩建，到清朝嘉庆十六年的时候，已初具规模，成为九江的名胜了。太平天国时期(清朝咸丰三年)烟水亭又遭兵火，湘军与太平军在九江城打战时，被战火毁了。清朝同治年间和尚古怀四处募捐钱物，再次重建，到清朝光绪年，烟水亭才形成现在的规模。1972年增建了九曲桥，将烟水亭与湖岸相连。1986年至1987年又在亭前建起了一座新点将台，“周瑜”又可在这里不时进行点将派兵了。烟水亭是我国罕有的风格独特的复式亭台。占地1789平方米。整座亭子是砖木梁柱结构。可分左中右三个部分。以船厅、纯阳殿、五贤阁为中线。左有亦亭，右有听雨轩，后有水阁幽房，前是新拜台。整体建筑布局不拘一格，呈不对称分布。在不对称的建筑风格中去追求合协统一，是座十分雅致的水上亭台。在船厅前悬挂的“烟水亭”三个大字，是清朝同治年间的德化县令张光裕书写的。在船厅上环顾四周，围水叠翠，可看到庐山的真面目。纯阳殿内现陈设着一座2.52米高的周瑜塑像，只见他挟书挎剑，飒爽英姿，儒将风度不减当年，殿中的展品展示了周公瑾在柴桑练兵，抗曹的辉煌人生。 殿后的五贤阁，是当年九江老百姓供奉心中圣贤的地方。五贤阁主要供奉着五位为九江人造福，谋利益，为九江作出贡献的人，他们是：不为五斗米折腰的东晋名士---陶渊明，唐代江州司马----白居易，唐代江州刺史--李勃，唐代的吕洞宾，明代教育家---王阳明。传说中“八仙”之一的吕洞宾，在唐代咸通期间，曾在浔阳担任了三年的浔阳县令，为九江人办过不少好事。吕洞宾亲笔书写的“寿”字碑，至今仍嵌在五贤阁前的左墙壁上，仔细观看这个“寿”字，是由“九转丹成”四字组成，四字相连一气呵成，颇有此道骨仙风。
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