7. 诚实是一座阶梯，也是达到认识之前的手段之一。——尼采
8. 读书使人成为完善的人。——培根
9. 侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非子
10. 如同性格的惟一基础那样，深邃的真诚也是才能的惟一基础。——爱默生
11. 内不欺已，外不欺人。——弘一大师
12. 如果习惯于说空话，最可敬的人也会失掉尊严。——格言
13. 读书好，多读书，读好书。——冰心
14. 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原
15. 劳于读书，逸于作文。——程端礼
16. 书籍是造就灵魂的工具。——雨果
17. 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白
18. 惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。——薛瑄
19. 强者向人们揭示的是确认人生的价值，弱者向人们揭示的却是对人生的怀疑。——佚名
20. 诚实是一个人得以保持的最高尚的东西。——乔臾
古代名人哲理故事1：这样的小事何必穷究
据宋人赵善璩《自警录》记载：吕蒙正初任参知政事，在上朝时，有人竟然在朝房帘内指着他说： “这个人也配当参政吗?”吕蒙正没有理睬这种轻蔑的挑衅，好象没听见一样走了过去。随同吕蒙正一同上朝的同僚替他气不过，要派人去查问那人的姓名官职。吕蒙正连忙制止，说道： “这-德育名人小故事
样的小事何必穷究?不问，也没有什么损害。反之，若一知道他的姓名，终身不能相忘，而这位朝士也因此心里惴惴不安，彼此心存芥蒂，所以知其姓名，不如不知。”
吕蒙正博大的胸襟，能够容人让事的精神确实令人称赞。古人云“量宽得人”。那朝士隔帘说了几句不满的话，当然是一种不敬的行为，但吕蒙正宽厚待人，不追不问，自然赢得人们的尊敬。就是这位朝士知此情景，也会觉得理亏自惭，由不敬而折服。
古代名人哲理故事2:杨继宗做官不爱钱
明宪宗成化初年，嘉兴知府杨继宗为官廉洁刚正。一天，监察御史孔儒来到嘉兴，借口肃清匪源，到处清乡，搞得老百姓不得安宁。有的老年人经不住折腾，顶撞几句，就被指控为匪类，轻则毒打，重则丧命。杨继宗见了十分气愤，命人张榜通告说： “谁家有被御史打死的，家属可以到府里来报名。”孔儒见嘉兴知府不买他的帐，便找到杨继宗责问为什么干扰他清匪。杨继宗说： “治理国家要有一定法度，各级官吏有不同的责任，孔大人身为监察御史，就应努力举劾不法，剔除奸弊。至于挨门挨户清查户口，维持治安，乃是地方官吏的事。”
孔儒是专门纠察官吏的监察御史，所到之处，地方官莫不奉迎，没想到被嘉兴知府抢白了一顿，大煞了威风，便怀恨在心，伺机报复。孔儒临走时，没抓到杨继宗任何把柄，他想，当官的没有一个不爱钱，杨继宗在如此富庶之地做官，还能不刮点地皮，不如打开他的箱子揭他的底，给他一点难堪。于是带着几个随从，借口告辞，直入杨继宗住处。他见室内空空，惟有床头放着一个箱子。心想;知府的贵重财宝一定都在里面。便让人打开箱子，一看，只有几套破旧衣服。孔儒无奈只好怀惭而去。
有一年，杨继宗进京朝见皇帝，明宪宗问宦官汪直：“最近来京朝见的地方官员中，哪一个比较廉洁?”汪直答道： “天下不爱钱的官吏，惟杨继宗一人而已。”
古代名人哲理故事3:孔融让梨
孔融，字文举，孔子的后代，汉末山东曲阜人，汉献帝时曾任北海相，人称“孔北海”。他为人刚直敢言，后应触怒丞相曹操而被杀。
相传，孔融四岁的时候，父亲带回一些梨让他们弟兄分吃。因孔融最小，全家人都让他先挑。孔融拿了一个最小的梨。大家都很奇怪，父亲问他为什么要拣最小的拿，他回答说： “我年龄最小，应当吃最小的梨。”
从此，幼年孔融这种懂礼谦让的美德，受到人们的称颂。后代教育家们又把“孔融让梨”的故事写进启蒙课本《三字经》中，以此教育儿童学会礼貌让人，使这个故事得到广泛流传。
孔融长大后，成了当时有名的文学家，是“建安七子”之一，并步入仕途，做过北海相。虽权重位高，但仍保持着谦虚礼让乐于助人的美德。他在北海做官时，有一次被敌兵围困城中。
正当危急之时，忽见城外一人挺枪跃马，杀入敌阵，左突右冲，解了重围，前来拜见孔融，说道： “我叫太史慈，刚从辽东回家探亲，闻知敌寇围城，家母平日蒙君恩顾，特地命我前来相救。”
原来，太史慈有一老母住在城外，孔融听说老人孤独无靠，常派人送去粟、帛之类，逢年过节，还亲往探望。老人家深为感动，才命儿子太史慈来救。
孔融为官数十年， “座上客常满，杯中酒不空”，甚得人心，不能说跟他谦虚礼让平易待人的美德没有关系。
据宋人赵善璩《自警录》记载：吕蒙正初任参知政事，在上朝时，有人竟然在朝房帘内指着他说： “这个人也配当参政吗?”吕蒙正没有理睬这种轻蔑的挑衅，好象没听见一样走了过去。随同吕蒙正一同上朝的同僚替他气不过，要派人去查问那人的姓名官职。吕蒙正连忙制止，说道： “这-德育名人小故事
样的小事何必穷究?不问，也没有什么损害。反之，若一知道他的姓名，终身不能相忘，而这位朝士也因此心里惴惴不安，彼此心存芥蒂，所以知其姓名，不如不知。”
吕蒙正博大的胸襟，能够容人让事的精神确实令人称赞。古人云“量宽得人”。那朝士隔帘说了几句不满的话，当然是一种不敬的行为，但吕蒙正宽厚待人，不追不问，自然赢得人们的尊敬。就是这位朝士知此情景，也会觉得理亏自惭，由不敬而折服。
1、岁寒，然后知松柏之后凋也。
2、尽信书，则不如无书。
3、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
4、江山代有才人出，各领风骚数百年。
5、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
6、不怨天，不尤人。
7、言必信，行必果。《论语子路》
8、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
9、义者，心之养也；利者，体之养也。董仲舒《春秋繁露身之养重于义》
10、生于忧患，死于安乐。
11、义之法在正我，不在正人。董仲舒《春秋繁露仁义法》
12、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
13、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
14、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
15、有功则赏，有罪则刑。司马光《进修心治国要札子状》
16、先义而后利者荣，先利而后义者辱。《荀子荣辱》
17、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
18、兴于诗，立于礼，成于乐。《论语泰伯》
19、利人乎即为，不利人乎即止。
20、义以生利，利以丰民。《国语晋语》
21、宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
22、君子慎始而无后忧。
23、刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。《韩非子有度》
24、不塞不流，不止不行。
25、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
26、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
27、不以规矩，无以成方园。
28、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
29、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
30、穷则独善其身，达则兼济天下。
31、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
32、民为贵，社稷次之，君为轻。
33、以爱己之心爱人，则尽仁。张载《正蒙中正》
34、不识庐山真面目，只缘身在此山中。
35、以公灭私，民其允怀。《尚书周官》
36、诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。
37、古今来许多世家，无非积德；天地间第一人品，还是读书。
38、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
39、君子求诸己，小人求诸人。
40、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
41、天时不如地利，地利不如人和。
42、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
43、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
44、君子坦荡荡，小人常戚戚。
45、得道者多助，失道者寡助。
46、有朋自远方来，不亦乐乎？《论语学而》
47、君子务本，本立而道生。
48、看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。
49、有朋自远方来，不亦乐乎？
50、衣冠不正，则宾者不肃。进退无仪，则政令不行。《管子形势解》
51、义，志以天下为芬。《墨子经说上》
52、见利思义，见危授命。
53、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。
54、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
55、问渠那得清如许，为有源头活水来。
56、与其临渊羡鱼，不如退而结网。
57、君子赠人以言，庶人赠人以财。
58、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
59、己欲立而立人，己欲达而达人。
60、不患人之不己知，患不知人也。
古代哲理句子精辟
古代哲理句子精辟
01、古之成大事业者，不惟有超世之才，亦有坚韧不拔之志！(苏轼)
02、古今来许多世家，无非积德；天地间第一人品，还是读书。
03、宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。(《菜根谭》)
04、水至清则无鱼，人至清则无徒。(韩非子)
05、居高声自远，非是藉秋风。(虞世南)
06、夕云乍起日沉阁，山雨欲来风满楼。(许浑)
07、老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。(曹操)
08、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中(郑思肖)
09、落红不是无情物，化作春泥更护花(龚自珍)
10、看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛(王安石)
11、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行(陆游)
12、问渠那得清如许，为有源头活水来(朱熹)
13、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海(李白)
14、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通(李商隐)
15、江山代有才人出，各领风骚数百年(赵翼)
16、与其临渊羡鱼，不如退而结网。
17、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。(李白)
18、古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”。此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。此第三境也。(王国维)
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