觉得都很不错，虽然自己做不到最好，但是一定要对得起自己的良心，对得起自己的家庭，可不能盲目了。
人和人真的无法相比，也不能去比，有时候看到别人的家庭和生活是那样的富裕那样的充实那样的幸福。
在想想现在的自己，诶。今非昔比啊，如今的心态也不如从前啊，也许是生活被迫，生活的无耐，让我想起过去的点点滴滴。
过去的我是那样的洒脱，是那样开心那样快乐，更是那样看得开的一个女人。可如今的我。心态真的很重要。
我不能在这样的情况有什么极端的想法，更不能去坠落自己，我应该勇敢、坚强、坚持到最后，因为彩虹总是在雨后出现BR>
想想这么多年我是怎么混的？我自己也有点不可思议了，其实我的经历还算丰富，虽然有很多事情我还没有遇到过，也没有尝试过，那可能是因为我还小，现在发现自己真的还小，同龄人甚至比自己大的'都还没有进入婚姻，而我是那么的早，而且还那么的草率那么的轻浮。
有时候觉得自己好可怜，做为一个女人最重的婚姻我却这么草率的决定，当然这并不是后悔，是因为回头想想我的生活不在完美，我相信自己的未来并不会像现在一样艰苦，我更相信这个家庭有我，必将会走向富裕的一天。因为我相信自己的能力，相信自己会苦尽甘来。
虽然在婚姻上并不完美，可是我有一个爱我的老公，因为他的爱，我更坚持下去，我更相信我要做什么，我不能被这个社会所诱惑。
就像今天看的那几篇爱情文章一样，我要像所有的女主角一样，最终获得的是幸福，是爱！
我觉得《悲伤的终点是爱》这篇挺富有哲理性的。
“悲伤的终点是爱”，这话不是我说的，而是印度哲学家、伟大的心灵导师克里希那穆提在他的书《爱的觉醒》中写的，那么厚厚的一大本，唯有这句给我留下了深刻印象。悲伤，爱。爱，悲伤。以前怎么没想到过，这两个词组合在一起，会产生如此令人惆怅的效果呢？
在书中，克里希那穆提的观点是，人只有成为旁观者，才有爱的能力，而作为旁观者，就必须是孤独的，无拘束的，所以爱是悲伤的终点。按照我的理解，他的意思是说，人处在爱情中时，会充满猜疑、嫉妒，而这些灰色的情感会带来悲伤，只有走到悲伤尽头，才会真正感受到爱是怎么回事。
其实，人为爱悲伤还不仅是因为猜疑、嫉妒，以及占有欲得不到满足，更深一层面上是，人了解自己的欲念，却无力扭转，这才是大悲伤。什么时候，等你能够掌握和控制自己的欲念了，才算真正懂得了如何去爱自己，爱别人。很多人都体会到过“爱到深处人孤独”的境界，却很少有人再向前一步，走出这“孤独”，爱情的仙境就在眼前。
爱总是伴随着悲伤的，这从现实中男女的情爱行为中就可看得出来。比如遭到棒打的鸳鸯，如果让他们自然而然地在一起，过着风和日丽的爱情生活，没准儿用不了多久就两相厌倦各自飞了，但如果这过程中遭到外力强行拆散，搞得两人悲从心来、泪雨纷飞，反倒会起到反作用――共同的命运所激发起的对对方的怜悯，会凝聚成一股巨大的爱的力量，这力量会令人义无反顾。
悲伤很多时候也是美丽的，很多经典戏剧、电影所努力刻画和表达的，都是悲伤的氛围、情节乃至结局。当朱丽叶醒来看到服毒死亡的罗密欧，当露丝看着杰克一点点沉向冰冷的海底，当里克在机场目送心爱的女人伊尔莎离开，到了极致限度的悲伤，让一份份传世爱情如断在音乐最高潮处的琴弦，成为绝响。
没有悲伤的爱情是不完整的，而走不出悲伤的爱情，顶多是卿卿我我的小儿女之爱，而非至情至性的真爱。很多现代人感叹真爱难寻，是因为他们只希望在爱情里得到快乐和虚荣，而刻意逃避困难和悲伤，在“好聚好散”的现代爱情主论调下，有谁会把悲伤当做生命赐予的珍贵礼物呢？我们早就习惯为别人的爱情流泪，而对自己的爱情剑拔弩张了。
今天，老师领我们学习了《凡卡》这一课，这篇课文主要讲了凡卡9岁做学徒穷苦的悲凉命运，读后，我的心久久不能安静。
当我读到凡卡做学徒的时候受到的各种熬煎时，我读到这一段的时候，我似乎看到了凡卡他那骨瘦如柴的身体，一双又小又细的光脚都冻的红彤彤的，在想很心老板就是因为凡卡给小崽子摇摇篮的时候睡着了，老板就用皮带抽打他。在想想我们做错了一件事家长也不打我们，只是说了我们几句，我们就跟大人翻脸，在往下读我似乎看到了小凡卡的老板娘，也不给凡卡吃一点对象，每天只有一点面包，凡卡的老板还叫他睡在过道里，冻得他只打冷战，在想想我们要什么有什么，天冷了家长又送来了棉衣、棉裤，在家里我们想干什么就干什么。听到声声召唤：“亲爱的爷爷，发发慈悲吧！带我分开这儿回家，回到我们村落里去吧！我在也受不住了！……我给你跪下了，我会永远为你祈祷上帝。”这一幕幕悲凉的情景，那一声声悲悼的呼喊，就像尖刀刺痛着我的心，泪水不绝地在眼里打转，我不禁想到了和本身同龄的孩子都在家里享受这快乐，我们就是怙恃的掌上明珠，是爷爷奶奶的心肝宝物，含在嘴里怕化了，放在手里怕摔着，我们真是身在
福中不知福，有一次妈妈给我做好了饭，她给我盛了一大碗米饭，她就去事情，我就偷偷的把饭到进了下水道，在学校里呢，有老师同学的辅佐，有一次我肚子疼，老师就不让我跑步，还让一个同学给我一块上楼给我讲故事，我们受到了一级的教育，教室里有电脑、电灯，老师呕心沥血的教我，让我们吮吸了常识的营养，正从一个不懂事的孩子，长成了一个有常识的青少年；而凡卡呢，本该和我们一样在教室里沐浴常识，可他却在做苦工，何等可怜啊！他糊口在一个俄国沙皇统治的时期，与我们比之上下，真是天壤之别！
当我读到最后一节时，又不禁陷入了沉思，凡卡固然寄出了信，但是地点不详细，爷爷是收不到的，就是收到了爷爷也不会来接凡卡，凡卡仍然是逃脱不掉孤傲、惨痛的糊口，我想：如果我，我来让你坐光阴飞船，接你到我家来，让你享受我能获得的一切。当我读完全文，掩卷沉思眼泪不住的流，但我是何等幸福、快乐呀！我应该珍惜这幸福的糊口，长大必然要做故国的栋梁之材。
一篇文章-读后感
有一晚，闲得无聊，随便翻开手头一本‘读者’随手翻了翻，文章引起我的注意，便阅读起来。 文章大概是这样的；一个老奶奶在行人道上散步，结果不小心摔倒了，旁边的一个好心人夫扶起老奶奶，把老奶奶送到了医院。结果是骨头破裂，好心人联系了老人的家属，家属的知后，却将好心人告上了法庭，要求赔偿11万元，经过法院审理，好心人支付4。5万元事情就这样结束了，其实这件事不过是一件很小的事，但是却令人深思。 为什么好心人做了好事，却要为此付出代价，我觉得太不值得。 另一则故事的'主人公是一个小学生，事后，小学生很不理解，于是问妈妈；我是不是不该帮助别人，帮租别人有错吗？雷锋帮助别人，别人告过他吗？妈妈该怎么回答，从幼儿园老师教我们要乐于助人，遇到这种事情，我们该怎么助人为乐，，遇到这种事情，我们该怎么办助还是不助？助了也许会有和好心人一样的遭遇，不助又违背了良心，我们面临着艰难的抉择，造成这种现象的原因是什么呢？ 其实，我们更应该去好好想想，我们是否需要去改变什么?经典文章读后感
经典文章读后感文化苦旅 读后感 .
中国文化博大精深，处处都有值得人去思考的地方，如果说中国文化是太平洋的话，那么余秋雨就是一个航海家，而我也勉强算得上是他的小追随者。一路上，余秋雨引领着我去踏遍祖国的大江南北，领略着大自然的美好风光，深思着中国文化的发展。他的探索之旅不像陈景润那样在字母的世界中遨游，可以说是飞翔,从山脚飞向山顶，从江南飞向那更远的地方。免费公文网版权所有
第一站，我们来到了道士塔。青砖黄泥，这再普通不过;细细探探，才知道它大有玄机，可是这也是一种耻辱。道士塔只是个普通的佛教地方，可当那王道士开掘了一门永久性学问的洞穴后，这儿再也不普通。王道士也成了达官贵人宠的“妃”，王道士的古文物，不，是正用在阿谀逢迎的官场的中国的古文物，它们的清白也渐渐被抹黑，更糟的是：外国友人的不客气，王道士的傻笑，中国古文物就此一车一车地安全运出国境，王道士与外国友人的寒暄，唉!伤心欲绝!经历如此难堪的旅途，思的多了，得的也多了。
再乘船去那个三峡吧，离开道士塔，去找李白和刘备罢了。也许三峡之流正是为了这两股主流而日夜不息地争流着。放眼现在，三峡大坝工程的逐步完工，中国人逐渐满足了自己对能源的需求，这无不是三峡的功劳。无论怎样，三峡蕴藏着无限的能源和智慧。
苦旅，也不算太苦，只是思想上受点儿跌宕而已。对文化的追思和探索是无休止的，那是因为人生也是个无休止的边界。就正如智者说“不在乎你拥有多少钱，就在乎你花了多少钱。”同样不在乎你有多聪明的头脑，就在乎了有多少有内涵的思想，好的思想多了，人就富了。
不管是春温秋肃，还是大喜大悲，最后都是要闭上眼睛，回归于历史的冷漠，理性的严峻罢了。一篇篇精彩的美文，余秋雨带我们探寻我们这个泱泱大国的文明和历史。 你漫步徜徉的地方，总是古代文人和文化留下较深脚印的所在。可能有些地方我们不曾亲临，通过您对当地人、历史、自然的浑沌交融，历史的沧桑感和人生的沧桑感就会遍步全身，那些历史好像亲身经历过，从而紧随着的感动，叹息。 比如说，我们路过汨罗江，总会在百感交集中挤出一声久远的口胃叹。既羡慕沉睡在江底的闲散，有恨楚国忠臣的轻生;既有感于物换星移的短促，又庆幸楚国的精神没有随流水而长逝;既叹息淘淘江水的无情，又因身为炎黄子孙而骄傲……这众多的感慨，全是因为楚臣遇到了汨罗，就看到了汨罗，就想到了它的主人，感受到他的爱国精神与浪漫诗篇。
又如，我们去参观长城。长城，之所以能成为我国的象征，就是因为它一直肩负起了保卫国家的责任。走在长城上，似乎能清晰地感觉到无数英灵在抗击匈奴时的凶猛，倒下前转过头给熟悉的大地投去的目光以及那亘古不变的黑色眼睛。“不到长城非好汉”这一口号的提出，大概也是来自一个简单的愿望;把中华民族的精神历代相存。而不懂得这一切，长城，中国的长城，只不过是一条长长的土堆而已。 文化之旅，在旅行中品位文化，升华文化。我们都有这样的'感觉，没有历史事件与人物，你即使来到有任何意义的景观也只是会有：“自然的力量多大啊!”或者“古人的智慧多高啊!”之类单纯的赞叹，而永远也不会有更深层次的感慨。旅游的更高层次，就是要领悟我们祖先的精神，继承和发扬中华民族数千年的传统精神。 正如他在自序里说的：“报纸上说我写书写得轻松潇洒，其实完全不是如此。那是一种很给自己过不去的劳累活，一提笔就感觉到年岁陡增。不管是春温秋肃，还是大喜悦大悲愤，最后总得要闭一闭眼睛，平一平心跳，回归于历史的冷漠，理性的严峻。”
这本书写得的确不轻松，那惨白的洞窟展示着不堪回首的历史，一个个文化遗址都是对“荣耀”与“耻辱”的诠释。中国也不是往日的以“泱泱大国”自居的时代了。所以，让我们欣然接受苦旅，选择苦旅，在苦旅中探寻，铭记我们该记住的，试让敦煌的悲鸣停止吧!
《昆虫记》是法国著名作家法布尔用一生精力完成的一部昆虫学巨著。这本书具有较高地科学性，又有丰厚的文学色彩。描绘了各种各样昆虫的本能、习性、劳动、婚恋、繁衍和死亡，还记录了法布尔在昆虫世界的漫游历程以及他对昆虫的热爱与研究。
当我拿起《昆虫记》这本书时，发现这本书中的知识是这么丰富，我认认真真地看著里面的每一个故事，其中故事情节生动而有趣，记录了挥舞著大刀的螳螂、用生命唱歌的蝉、小心翼翼地歌者――蟋蟀、追逐阳光的歌手――蝗虫、天才纺织家、万能的几何学家、随意旅行家、聪明电报学家――蜘蛛、可爱小巧的萤火虫儿，蜜蜂族中的巨人――土蜂，还有勤劳和不幸的斑纹蜂，其中萤火虫的魅力这篇文中，给我留下了深刻地印象，我非常喜爱萤火虫儿，因为古希腊人曾经把它叫“亮尾巴”，萤火虫儿这种稀奇的小动物的尾巴像一盏小灯笼能够在漆黑的夜晚里发出灿烂的光亮。但是，小孩子却害怕萤火虫儿的灯光，因为萤火虫儿时常在人附近远远看去，它们的光点就像是鬼火一样恐怖，这就是萤火虫儿的魅力所在。
《昆虫记》是值得你去看、去思考的一本好书。让我受益无穷，获得很多知识。
你可曾读过《海底两万里》当我读完这部作品时，我的感触颇深。这本科幻小说讲述的故事真可谓大胆至极。尽管凡尔纳没有下过海，但在他的文章里丝毫看不见虚伪的痕迹，反而真实而惊险的冒险会让人喘不过气来。
凡尔纳是一个极其聪明的人，他巧妙地将科学与幻想结合起来，将水下的生物描绘得淋漓尽致。潜艇在大海中任意穿梭，海底时而险象丛生，千钧一发，时而景色优美，令人陶醉。美妙壮观的海底世界冲满了异国情调和浓厚的浪漫主义色彩。我赞叹不已！
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