＂三个代表”从社会发展规律的高度对党的基本经验的新概括—范文

“三个代表”：从社会发展规律的高度对党的基本经验的新概括

内容提要

    ●“三个代表”作为一个新的理论体系，全面体现了党的基本理论、基本路线、基本纲领，涵盖了经济、政治、文化各个领域。

    ●党的基本理论、基本路线、基本纲领则最集中体现了我们党带领人民建设有中国特色社会主义事业必须坚持的基本经验。
    ●“三个代表”不仅总结历史，还放眼未来，从社会发展规律的高度对党的基本经验作出新的概括。 

    江泽民同志在“5·31”重要讲话中指出：联系党成立以来的全部历史经验，总结我们党带领人民建设有中国特色社会主义事业必须坚持的基本经验，归结起来就是，我们党必须始终代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。

    一

    江泽民同志提出按照“三个代表”的要求，全面加强和改进党的建设，使我们党永远立于不败之地，永远得到全国各族人民的衷心拥护并带领人民不断前进。这是经过了长期思考的。自从党的十三届四中全会正式担任党的总书记以来，他经常思考的、最关注的两大问题：一是不断加强党的建设，巩固党的执政地位，使党始终成为领导全国人民进行改革开放的社会主义现代化建设的核心力量；二是坚持党的基本路线，加快经济发展和社会全面进步，不断增强综合国力，提高人民生活水平，为我国社会主义制度奠定强大的物质文明和精神文明基础。

    江泽民同志认为，在实行改革开放和发展社会主义市场经济的条件下，“建设一个什么样的党、怎样建设党”，是一个重大的现实问题，直接关系到我们党和国家的前途命运。党的十四届四中全会和十五大提出的党的建设的新的伟大工程，就回答了这个问题。他说：我们在加强和改进党的建设上已取得了一些新的经验，我感到，我们要坚持毛泽东同志、邓小平同志关于党的建设的理论和一系列重要思想，集中起来最重要的，就是要在思想上和行动上坚持“三个代表”。

    江泽民同志还认为，我们党是在日益复杂的国内外环境中履行执政职能，制定各项政策和开展各项工作的。这些年来，我们积累了一条重要的经验，形势越复杂，任务越繁重，斗争越尖锐，我们就越要坚持邓小平理论和党的基本路线、基本方针、基本纲领，坚定不移地集中精力把经济建设搞上去，坚定不移地为实现党在社会主义初级阶段的总目标和总任务而不懈奋斗。不论发生什么事情，这些基本的东西都不能变。这就是我们的主心骨。有了这个主心骨，我们就能够任凭风浪起，稳坐钓鱼船，真正做到抓住机遇而不丧失机遇，开拓进取而不因循守旧。

    在党的十五届五中全会上，江泽民同志重申：“三个代表”的要求，是根据我们党的性质、宗旨和历史经验、现实需要提出来的，也是为了在新的时期新的实践中更好地全面落实毛泽东思想、邓小平理论关于党的建设的要求提出来的，是我们党的立党之本、执政之基、力量之源，是我们加强新的时期党的建设的基本方针。

    2001年7月1日，江泽民同志在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话，进一步系统地阐述“三个代表”的科学内涵，及其在党和国家一些工作中的指导意义。“七一”讲话以新的思想观点丰富和发展邓小平理论，从而形成了“三个代表”的思想理论体系。这是“三个代表”作为一个新的理论体系形成的主要标志。“三个代表”的科学思想，作为一个新的理论体系，全面体现了党的基本理论、基本路线、基本纲领，涵盖了经济、政治、文化各个领域，是运用马克思主义理论解决我国改革开放和现代化建设实际问题的新创造。是我们党的立党之本、执政之基、力量之源，是加强和改进党的建设、推进我国社会主义制度自我完善和发展的强大理论武器。它反映了当代世界和中国发展变化对党和国家工作的新要求，是党和国家一切工作的根本指针。

    二

    江泽民同志在总结党八十年的奋斗历程和基本经验时深刻地说：人民总是在社会矛盾的运动中不断开辟前进的道路。人民也总是从历史活动的实践和比较中，不断寻找、揭示和发展指导自己前进的真理。

    改革开放20多年来，我们党创造性地运用和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想，在建设有中国特色社会主义的历史进程中，开辟了一条在改革开放中实现社会主义现代化的新道路，创立了邓小平理论和江泽民“三个代表”思想，形成了指导全党和全国人民继续前进的真理。从这个意义上说，党的基本理论、基本路线、基本纲领和基本实践，最集中体现了我们党带领人民建设有中国特色社会主义事业必须坚持的基本经验。

    党的基本理论是与时俱进的。在党的历史上，马克思列宁主义、毛泽东思想的基本理论指导我们夺取人民民主革命的胜利，建立了社会主义新中国；邓小平理论指导我们进行改革开放和现代化建设，开辟了建设有中国特色社会主义的新时期；江泽民“三个代表”思想指引我们进入新世纪开创建设有中国特色社会主义事业的新局面。在我们党的旗帜上，自从写上马克思列宁主义以后，党在不断推进马克思主义中国化的历史进程中，又写上了毛泽东思想、邓小平理论和江泽民“三个代表”思想。这反映党的指导理论的基本构成，也表明我们党一次又一次成功地实现了马克思列宁主义同中国具体实际相结合的历史性飞跃，体现了党的基本理论是随着时代、科学和实践的发展而与时俱进。

    在改革开放和现代化建设进程中，我们党在邓小平理论指导下，形成了社会主义初级阶段的基本路线，“一个中心、两个基本点”，是这条路线的简明概括。总结我们建设有中国特色社会主义已经取得的实践经验，集中到一点，就是要毫不动摇地坚持以邓小平理论为指导的党的基本路线，这是我们事业能够经受风险考验，顺利达到目标的最可靠的保证。党的基本路线是实现中华民族伟大复兴的生命线。坚持党的基本路线不动摇，关键是坚持以经济建设为中心不动摇。同时，必须把改革开放同四项基本原则统一起来，必须巩固和发展团结稳定的政治局面。在把握“一个中心、两个基本点”的问题，要警惕右，但主要是防止“左”。右可以葬送社会主义，“左”也可以葬送社会主义。江泽民以新的实践经验丰富和发展党的基本路线，强调全面建设小康社会，推进社会主义现代化建设的新阶段，要以发展为主题，以结构改革为主线，以改革开放和科技进步为动力，以提高人民生活水平为出发点，努力开创建设中国特色社会主义的新局面。

    在党的十五大报告中，江泽民进一步阐明建设有中国特色社会主义的经济、政治、文化的基本目标和基本政策，它们有机统一，不可分割，构成党在社会主义初级阶段的基本纲领。这个纲领，是邓小平理论的重要内容，是党的基本路线在经济、政治、文化等方面的展开，是这些年来最主要的经验总结。建设有中国特色社会主义的经济，就是在社会主义条件下发展市场经济，不断解放和发展生产力。这就是坚持和完善社会主义公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度；坚持和完善社会主义市场经济体制，使市场在国家宏观调控下对资源配置起基础性作用；坚持和完善按劳分配为主体的多种分配方式，允许一部分地区一部分人先富起来，带动和帮助后富，逐步走向共同富裕；坚持和完善对外开放，积极参与国际经济合作和竞争。保证国民经济持续快速健康发展，人民共享经济繁荣成果。建设有中国特色社会主义的政治，就是在中国共产党领导下，在人民当家作主的基础上，依法治国，发展社会主义民主政治。这就要坚持和完善工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政；坚持和完善人民代表大会制度和共产党领导的多党合作、政治协商制度以及民族区域自治制度；发展民主，健全法制，建设社会主义法治国家。实现社会安定，政府廉洁高效，全国各族人民团结和睦，生动活泼的政治局面。建设有中国特色社会主义文化，就是以马克思主义为指导，以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。这就要坚持用邓小平理论武装全党，教育人民；努力提高全民族的思想道德素质和教育科学文化水平；坚持为人民服务、为社会主义服务的方向和百花齐放、百家争鸣的方针，重在建设，繁荣学术和文艺。建设立足中国现实、继承历史文化优秀传统、吸取国外文化有益成果的社会主义精神文明。

    总结十一届三中全会以来特别是近十三年来的伟大实践经验，我们永远不能忘记，是邓小平同志领导我们党坚持解放思想、实事求是的科学态度，正确地评价毛泽东的历史地位，坚持和发展毛泽东思想，适时地提出改革开放的新政策，这是决定中国命运的一招，开拓了建设有中国特色社会主义的新事业。同时，我们也应当深刻认识，是江泽民同志领导我们党科学地确立邓小平理论的历史地位和指导作用，适时地提出“三个代表”这个新的理论体系，从而把党的指导理论继续推向前进。正是由于邓小平理论和江泽民“三个代表”思想的指导，才使中国特色的社会主义事业具有蓬勃的生命力，领导这一伟大事业的中国共产党才能生机勃勃。建设有中国特色社会主义的伟大实践，是中国共产党和中国人民的基本实践。全面推进党的建设的新的伟大工程，不断地提高党的领导水平和执政水平，增强拒腐防变和抵御风险的能力，把党建设成为符合“三个代表”要求的、领导全国各族人民建设有中国特色社会主义的马克思主义政党。这是全党和全国人民沿着在改革开放中胜利实现社会主义现代化的康庄大道大踏步前进的根本保证。

    三

    江泽民同志为什么在“5·31”重要讲话中把我们党的基本经验概括为“三个代表”呢？这是因为“三个代表”是既总结历史，又放眼未来，从社会发展规律的高度对党的基本经验作出的新概括。江泽民同志坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观方法论，创造性地运用社会基本矛盾的理论来观察当代中国社会的改革和发展的基本理论问题。马克思主义认为，生产力是最活跃最革命的因素，是社会发展的最终决定力量。生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾，构成社会的基本矛盾。这个基本矛盾的运动，决定着社会性质的变化和社会经济政治文化的发展方向。江泽民同志“三个代表”的新概括，既与“老祖宗”的理论一脉相承，又讲了新话，发展了“老祖宗”的理论。他说：在社会主义社会的各个历史阶段，都需要根据经济社会发展的要求，适时地通过改革不断地推进社会主义制度自我完善和发展，这样才能使社会主义制度充满生机和活力。社会主义现代化必须建立在发达生产力的基础之上。我们为实现现代化而奋斗，最根本的就是要通过改革和发展，使我国形成发达的生产力。这样，才能充分体现共产党人的先进性和时代精神。党始终自觉地成为中国先进生产力的发展要求的忠实代表，就必须遵循生产关系一定要适应生产力发展的客观规律，把解放和发展生产力作为自己的根本任务，并在不同时期不同的条件下正确地解决这个根本任务，这就抓住了推动社会向前发展的最终决定力量，代表了社会发展的正确方向，从而能够从全局和战略的高度领导和推进中国的革命、建设和改革事业，为实现党的历史使命而不懈奋斗，从本质上充分体现党的先进性。党是顺应中国先进生产力的发展要求应运而生，党也在始终代表先进生产力的发展要求的实践中，永葆自己的先进性。

    党始终自觉地成为中国先进文化的前进方向的忠实代表，就必然遵循包括社会意识形态的上层建筑一定要适应经济基础发展的客观规律，带领人民群众创造符合本国国情和时代要求的先进文化，为革命、建设和改革事业的发展提供精神动力和智力支持。党在各个时期总是代表中国先进文化的前进方向，不断推动理论创新、制度创新、科技创新和其他方面的创新，从而使社会的物质文明、政治文明和精神文明协调发展，不断推进社会全面进步和人的全面发展，这就在第二个代表问题上体现和保持了党的先进性，也是前面第一个代表的内在要求。

    党始终自觉地成为中国最广大人民的根本利益的忠实代表，就必须遵循人民群众创造社会历史这个客观规律，以实现、维护和发展人民的利益作为自己一切工作的出发点和归宿，从而始终保持同人民群众的血肉联系，成为党的力量之源，胜利之本。这是无往而不胜的先进性表现，也是第一、二个代表的必然结论。

    在社会主义国家，共产党执政以后，普遍面临着两大根本性课题，一是需要正确认识和解决“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这个根本问题，二是需要正确认识和解决“建设一个什么样的执政党、怎样建设马克思主义的执政党”这个根本问题。毛泽东思想为我们认识和解决中国社会主义制度和执政党的发展这两大根本性问题，奠定了理论基础。但是在实际过程中，由于出现“文化大革命”的严重错误，不可能正确解决这两大问题。邓小平理论总结了历史经验，特别是从“文化大革命”教训的深刻总结中，初步地系统地回答了这两大问题，并且在建设有中国特色社会主义的实践中开始逐步地解决这两大问题。以江泽民同志为核心的党的第三代领导集体，高举邓小平理论伟大旗帜，在新的实践中作出新的理论概括，形成“三个代表”这一新的理论体系，进一步回答和继续解决了这两大根本问题。所以说，“三个代表”理论是当代中国马克思主义的新发展，是有其历史依据、理论依据和实践依据的。

    “三个代表”理论，同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论是一脉相承的统一的科学体系。解放思想、实事求是，与时俱进、开拓创新，就是它们的“脉”。贯穿于它们科学理论之中的立场、观点和方法是一致的，体现了马克思主义活的灵魂是一脉相承的。它们共同的世界观和方法论，就是马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义。它们共同的社会理想，就是解放全人类，实现社会主义、共产主义的奋斗目标。它表明了作为马克恩主义政党的指导思想的理论基础是统一的，因而在坚持党的工人阶级先锋队性质，坚持党的全心全意为人民服务的根本宗旨，坚持党同人民群众的血肉联系的优良作风，以正确的理论、路线、纲领和方针政策永葆马克思主义政党的先进性，保持党在各项工作中随着社会实践的发展与时俱进，始终充满生机和活力等方面，都是共同的。所以说，“三个代表”要求，与坚持马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论是一致的。当代中国共产党人，在新世纪的征途上高扬“三个代表”理论旗帜不断前进，就是真正沿着马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论的科学轨道继续前进。

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