那记忆里的村庄

　　村庄和城市。对于我这个十来岁的孩子来说，村庄如同拉扯着我长大的奶娘，而城市成了我不离不弃的父母。我爱这个开满紫荆的城市，她喧嚣她浮华，但她依然是那么的令人着迷，毕竟，我还不是个澹泊的人。对于城市的记忆永远都会多于村庄，于是那些回忆里的村庄显得珍爱起来。

　　我有三个村庄，一个是我的父母出生、成长、恋爱、结婚的圣地，一个是石场，另一个则是梦里的琐碎拼起的境地。一直在城市的我，开始怀念起我的村庄。

　　一、牙石，牙石，听见了吗

　　我出生的村庄，叫做牙石。很像魔幻小说中的地名，牙石，牙石，怪好听的。

　　爷爷在村里算是个有钱人，地有多少亩我不是很清楚。在尚未踏进城市时，我或许是个音乐精灵。我总是坐在爷爷的摩托车前，吹着那把不知是谁买给我的口琴。我们绕着山路奔驰，满眼的绿色从未被抹杀，她很原始。草色入帘，偶尔会发现垂着露水的桑椹，抹去上面淡淡的尘埃，发现手中的它成了世界上最可爱的红色。猫尾草、狗尾草，还有那些不知名的杂花杂草，蔓山的藤，灰黑色的石，落在地上腐烂的杨桃，山下几树娇美的桃花。这一切，不知是村庄的底色，亦或是主角。当然，这并不重要。

　　爷爷，称谓是可蔼可亲的。小小的我不懂得什么钱财，只欢喜于山色风音。爷爷，我以为我会一直充满爱意的喊着这声亲情。我只记得坐在摩托车上的他，从未留下任何言语，或许，他还曾对着儿时的我笑过。如此而已。

　　落水了！我最喜欢说这句话了。并不是因为我喜欢下雨，而是它是客家人独特的方言。在如今物欲横流的城市里，听不到纯净的水声。下雨了，我们是这么说的，有着淡淡的无奈与悲愁。下雨了，还有那些拥过斑马线的花雨伞。匆匆而过，伞遮住了所有欢颜。然而，在牙石居住的所有人，口中溢满的客家音是那么的美妙。落水了！水或从天上直奔而下，或从山中的石罅中泻下，或有巨岩从中奔腾而来。水总是用各种方式对牙石阐释着它最单纯的爱意。

　　我们的祖先是中原人，跋山涉水南下。除此外，我再也找不到什么悠久的历史文化。简单的灰白色瓦屋，湿润的墙角长满绿色的苔藓，偶尔会看到几只令我害怕的壁虎，如果幸运，燕子还会在你家屋檐下筑巢。不大不小的禾场上，晒着松散的禾秆，有时会晒玉米芯。小时候，常看到村里人在禾场打米臼。后来，禾场渐渐的失去了它原有的作用。夏天，人们开始在禾场看木偶戏。傍晚吃完饭后，就一直盼着月亮升上灰蓝色的天空，然后每家每户老老小小都会搬着小木凳到禾场等着木偶戏上演。而我，不记得木偶戏的剧情，留下的是人们等待的那份心情，农民的渴盼与纯朴，还有那片遗留在禾场边缘的美人蕉。

　　总是希望记下的都是美好，往往，钻心的悲恸才会深深的刻在心的最底层。母亲给我讲她的童年，爱情，婚姻。同样在牙石中走过，母亲的心情更为复杂，烦乱。童年到恋爱的过程有太多的甜蜜，而从爱情到婚姻，以致婚姻之后的好长一段时间，母亲都在毫无理由的谩骂声中挺过。爷爷、奶奶、还有祖母，他们给母亲的或许就只剩下人们衡量母亲和父亲爱情的深度的尺。直到父亲离去，爷爷和奶奶还在争执要把父亲的骨灰葬在那块地比较廉价。没有付出的亲情，便是如此的令人失意与悲鸣。难道，记忆中，爷爷的笑脸只是我的幻觉？

　　牙石，在这个袖珍剧场上，人群随着父亲的最后一丝气息而散去。留在山上的琴声，是否还在绿叶丛中徘徊？牙石，牙石，你听见了吗？

　　二、石场的轰鸣

　　我是在石场里学会潮汕话的。而对此，我是毫无印象的，全是由母亲告诉我的。那时的我似乎只有两三岁，记不住多少事情。石场没有电，晚上只有天上闪着光亮，除此，全然是黑暗的世界。尚年轻的母亲每天晚上害怕得紧抱着我，听着屋外树枝摇曳沙沙作响。石场旁的山上种了很多芭蕉，所以母亲总是喜欢提起雨打芭蕉诗意。

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