一旦谈到具体的经验事物对理念的分有, 显然,就必然涉及所分有的不同理念在同一 个经验事物中彼此如何结合的问题,以及同 一个理念在不同的经验事物中自身如何区别 的问题,而无论是哪一种,都必然地使得理 念自身被置于了矛盾之中。因为,在同一个 事物中不同理念的结合这本身就是矛盾的, 而同一个理念被区别为不同的部分这本身也 是矛盾的。从而,很显然,正是在理念的分 有之中,理念自身的矛盾的特性被揭露了出 来。
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