从广告学认识甲骨文(3)

从广告学认识甲骨文

作为文化商人，张世放先生一方面致力于甲骨文的研究，另一方面和国内外文化艺术界进行文化交流，并积极向国外推广甲骨文艺术。这些年来，他的甲骨文书法篆刻艺术和绘画作品不断走出国门，日本、韩国和东南亚部分地区和国家的国际友人收藏他的作品。他的象形书法“虎”字形神兼备，出神入化，被同行视为珍品，不少书法作品被当作礼物赠送。

张世放先生热爱甲骨文艺术，把研究甲骨文当作生命的延续。在出土的１５万片甲骨文中，单字有４５００字，有２０００多字已经被认识，张先生对其中的“龙”字有独特的研究，他认为中华民族是龙的传人在甲骨文中可以找到依据：

“殷墟文化虽然在中国文化占有很重要的位置，但都可以把它囊括在龙文化里边，从最早的龙山文化中、从殷墟文化中大量出土的青铜器玉器中都有很多龙。可以说，殷商文化是中国龙文化的一个重要组成部分。在出土的甲骨文中关于‘龙’的写法有４６种，一个字为什么要造４６个写法呢？我的看法是，这４６个龙很可能代表当时不同部落，他们对龙有不同的理解和看法。都是龙不错，大致一样。可是在自己的部落区别于别的标志就是，自己龙的标志。这４６龙字实际就是最早的各个部落龙的商标，一直传到现在，我们都是龙的传人。” 张世放先生的甲骨文研究成果给考古学界和史学届带来了新意，特别是他的甲骨文多维研究得到了学术界的肯定，从广告学的角度诠释甲骨文也是张先生多维研究的范畴。虽然甲骨文已经出土１００多年了，但人们对它的认识还刚刚开始，张世放先生要把毕生的精力都献给甲骨文

“您现在办这个龙文化交流中心想向现在的人，特别是青少年说明些什么？”

“我们的民族，我们这一代，包括是青少年，都要认识自我。我们要向国外学习是对的，但是不能顾此失彼，甚至盲目地学习西方，更不可以因为学习西方就忘了自我。甲骨文不仅包括东方美学、哲学、论理学、经济领域、科技领域等，要重

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