说起孝，人们不得不想起二十四孝的故事，特别是《卧冰求鲤》的故事：
晋朝时，有一个人叫王祥，小时候亲身母亲就去世了，继母不喜欢他，在父亲面前常说他坏话，使父亲也不喜欢他了。但是他还是和爱父母。后来父母患病，继母想吃鲜鲤鱼，可是冬天的河都结了冰，王祥只好解开衣服卧在冰上用体温来化冰，可是冰突然自己融化了，跃出两条鲤鱼。王祥把鲤鱼拿回家做给继母吃，继母的病竟然好了。
王祥孝顺父母的这种品质是非常好的，继母对他这样不好，他却像对待自己的生母一样来对待自己的继母，这种的品质是很值得我们学习的。说是这样说，但这都是“愚孝”。
真正的孝顺是发自内心的尊重报答，并从行动上落实。
假孝虽然从外表上看则和真孝无异，但其内心若是只为了别人的评议，实际上并不想这样去做，但为了不遭到众人的指责而伪做孝顺，。
孝敬父母是中华民族的传统美德，是为人子女的责任和应尽的义务。在中国历史上，以前，孔子把“孝”放在一切道德的首位，视为“立身之首”、“自行之源”。当代不少学家把孝敬父母看作是人生处理人际关系的第一台阶，是做人的基本要求，是关心他人、自觉上进、热爱祖国等品德形成的基础。
我们都应该懂得孝顺，但我们也不能做“愚孝”的事。我们应该努力起来，让孝印在人们的心上，让孝永不失传!
亲爱的老师们，亲爱的学生们：
在中国的传统美德中，“孝”始终占据这重要的位置。一个人，如果孝道不能遵守，他将难以具备其他美德的。孝道之人，无论他处于多平凡的职位，也许他拥有多大的财富，都将得到人们的称赞。
孝敬父母是中华民族的传统美德，人人都应该孝敬父母，因为父母对子女的养育之恩。为何？从我们呱呱落地的那一刻起就注定了将会有两个人为我们的成长倾注毕生心血——父亲和母亲。也正从那一刻起父母便不辞辛苦地日夜照顾我们，精心地哺育着我们，耐心地教导我们，才使我们健康快乐地成长。所以，孝敬父母是义不容辞的责任和义务。
有时候父母工作太累了，或许会晚一点才做饭，而无理的我们非但不理解，还与父母发生口角，不但父母的心里没有一丝责怪的意思，那是因为他们有颗宽容的心。我常常想，是不是因为我们过得早地懂得了“享受”二字的含义，才淡忘甚至忽视了“汇报”的份量，而认为父母付出的是理所当然的呢？我们几乎天真的认为，只要成绩好，就是对父母最大的“回报”。此话不假，可是，父母何尝不想在忙碌的一天回家后，接到孩子递来的拖鞋，然后把自己拉到沙发上，再接过孩子递来的一杯热茶。这时你便会发现泪水——已在父母眼眶中打转；或者在可喜的节日里，在书桌上发现孩子留下的一张温馨的纸条，再或者冬天为孩子盖好温暖的棉被时，朦胧中听到孩子一声真诚的“谢谢”，哪怕这一声是多么的渺小，但你会隐约发现父母的双眼已经红了……
我们都知道，世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的呢？是人的胸怀，而父母就距有这样的胸怀，即使你犯了再大的错误，即使你看到父母正板着脸来教训你，但他们依然爱你……
“‘孝’是稍纵即逝的眷恋，‘孝’是无法重现幸福的，‘孝’是一失足成千古恨的往事，‘孝’是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。”还等什么？从今天开始，让我们把孝心献给父母！
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
中华上上下下五千年，经历了多少荡漾，发生了多少改变。但有一样东西，从五千年长河的源头顺流而下，传到我们这一代，那在人们眼中只是一个字，那就是“孝”，在当代社会很多人仅仅是把这个挂在嘴边，却很少有人能够理解这个字五千年来所蕴含的丰富哲理。
记得我看过一份报纸，有一篇文章吸引了我，它的大致内容是这样的：有一位母亲，丈夫死了，于是独自教育孩子，砸锅卖铁地终于将孩子送到城里去了，那个孩子学业有成，成为了一名大学的讲师，成为了一名人们心目中学习的榜样。这时他年迈的母亲已经身患重病。须要用钱来医治，但这位讲师面对这辈子最大的恩人时，口中吐出的两个字，着实令人心寒：“去死!”这就是讲师对恩人的报答。母亲劳累了一生，得到了就是这个，因此，心灰意冷的那位母亲怀着遗憾，在病魔的缠绕下离开了人世，那位讲师也被撤职，重回深山。这种类似的事情层出不穷，不值得令我们深思吗?
我们每个人都必须进行深刻的自我反省，相对于我们挂在口边的“孝顺”，我们作出的行动又是怎样的呢?是否言行一致?相信说“是”的人数微乎其微。是的，现在我们要做的是学习，不需要对父母磕头，也不需要给父母去上刀山，下火海。他们让你干什么就干什么。
但是，每天进门一句“妈妈好，爸爸好。”当父亲下班后给他递一杯水，锤锤背，母亲做好饭后一句“辛苦了”。就这么一点细微的孝顺又有谁能够做到?孝顺，就如长江中的江豚，几千年前扎根生长，传到现在，但它已经快被人心中的虚伪、浮华，贪婪给埋没了。
现在，我呼吁大家：孝顺是中华传统不能让它在我们这一代灭绝，现在不能将来也不能!不要将来被自己的儿女抛弃了自己才醒悟，那太晚了……所以，传承孝训，就从现在做起，将它留在人们心中!
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