2024年新疆导游考试现场考试景点导游词(10个新疆景区,5个乌市景(6)

2006年新疆导游考试现场考试景点导游词10个新疆景区：天山天池、喀纳斯风景区、交河故城、克孜尔千佛洞、艾提尕尔清真寺、阿帕克霍加墓(香妃墓)、坎儿井、吐鲁番葡萄沟、博斯腾湖、乌尔禾魔鬼城。5个乌市景区：乌鲁木齐市概况、红山、南山风景区(西白杨沟、东白杨沟、甘沟、菊花台、水西沟、板房沟、照壁山)、八路军办事处、风力发电站

现在我们进入47号窟约建于公元三世纪末到四世纪初，是初创期石窟的代表，以佛教故事为主，反映小乘佛教思想，犍陀罗艺术风格较为明显。这是克孜尔石窟中规模最大，最为典型的大像窟。大像窟始创于阿富汗的巴米羊，龟兹石窟中的大像窟就是以阿富汗巴米羊大像窟为模特儿开凿而成的。石窟分前后两室，前室高16.8米，左右两窟各凿有五行方孔，这是木建筑窟檐的遗迹。壁面底部凿出一条高约50厘米的石台，台上壁面凿出嵌有木橛的小孔。根据壁面上残留的这些方孔、石台，可以相见当年的两壁是何等的富丽堂皇！如果我们把已经塌坏了的47号窟的前室复原一下，可以看到：前室正壁是一座15余米高的大立佛像，巍峨壮丽，高大雄伟。左右两壁各有五行雕饰华丽的木建筑窟檐。中间是一座座饰金敷彩的浮雕佛像，最下部分是一躯躯小立佛。这样，整个前室充满着各种各样的佛的形象，加上雕梁画栋式的木结构建筑，这里成为一处既庄严神圣，又富丽华绮的佛的世界，成了一个极富于宗教神秘感和感召力的地方。47号的后室高8米，长8.2米，宽10米，靠后壁的这个宽2.2米，高1.2米，长10米的石台，就是涅磐（PAN）台，台上原塑有一躯涅磐佛．大家注意到这些异彩纷呈的壁画了吧。克孜尔石窟艺术的主要成就之一，就是面积达1万多平方米的壁画。壁画内容包括佛、菩萨、比丘、飞天、供养人像和本生故事画、佛传故事画、因缘故事画等，其中大量的本生故事画占有突出地位。本生故事是指释迦诞生在净饭王家为太子之前的许多行善积德的故事。佛传故事，是描绘释迦降生印度净饭王家为悉达太子到出家成道的故事。在克孜尔千佛洞，佛传故事画面最多的是“妙转法轮”、“降魔成道”、“精进苦修”等三个场面。在敦煌，本生故事采取连环画的形式，即把本生故事的每一个情节用画面连续不断的表现出来。与之不同的是，克孜尔石窟画面所表现的只是本生故事中的一个关键性情节，因此一副画面就代表着一个故事。这样，在一处壁面上，有时可以出现十几个以至几十个本生故事。克孜尔石窟壁画艺术中，这种杰出的处理方法独树一帜，在其它石窟难以见到。现在大家看在这些壁画，在前室纵券顶窟顶上画着的是大飞天，后室横券顶窟顶上也是大飞天。她们上身赤裸，披挂璎珞、宝带，下身着裙，在腰间有两个衣结。她们的身体伸得比较直，只是以双脚分开，一屈一伸来表示飞的姿态。在涅磐台西头紧靠着涅磐佛头部的西壁底部，这里面有一副萨陲那太子舍身饲虎本生。在这副画面上，萨陲那太子不像在其他龟兹石窟里表现的那样，一动不动的仰躺在地上，听任着饥饿的老虎来吃他。在这里，萨陲那太子却是用一手撑着地，使上半身离地稍微仰起，另一只手则伸向天空，似乎他正在忍受着极大的痛苦和作出极大的牺牲。因此，这副画与其他画相比较，有动感，富于生气，产生出更巨大的艺术效果和感染力。

从壁画的风格和技巧来看，克孜尔石窟虽然不像敦煌石窟，一个时代的壁画和另一个时代的这么泾渭分明，但也是可以看出一个大概的发展过程的。早期壁画依风格而论，整个比较粗糙。人物是用极粗的线条画出轮廓，在用手涂的笔法表现人身和衣纹细部。慢慢地人物画的轮廓线变细了，出现了“屈铁盘丝”式的细线条。人物的肌体运用了深浅不一的晕染，产生了质感，这种表示物体阴阳明暗的晕染，使画像充满了立体感，特别是把人体的肌肉显示出来，使画中任务呼之欲出，这种绘画技法明显受了犍陀罗文化的影响。到后来，壁画风格有了更大的进步。如任务的轮廓线有了粗细相间的线条。在轮廓线内又加以晕染，特别值得提的是在用色方面，克孜尔石窟的壁画多以土红、大绿为主，相当接近于莫高窟中晚唐壁画的颜色。

现在我们来到以３８号窟为代表的发展期的石窟，约建与公元四世纪中到五世纪末，绘画风格突出晕染法，对比色，菱形结构图等龟兹风格，表现的是大乘佛教思想。38号石窟在这一时期的石窟中声名显赫，它曾被日本学者称为＂音乐窟＂，被德国学者称为＂音乐家的合唱窟＂为什么能够获得如此之妙的赞美呢？请你随我的讲解一起去感受此窟的美妙吧！

３８窟是属于前室，王室，后室二部分组成的长方形纵卷顶窟，由于多次地震的原因，前室已经全部损毁。进入王室，除了有大量的本生故事，因缘故事壁画外，最引人注意的是在王室的左右两壁各绘7组人共28区伎乐天，每组伎乐图是由一个天宫墙栏内两躯半身的伎乐天组成。每个天宫墙栏内两个伎乐天，有的是一舞一乐，有的是两个都在奏乐，有的是两个都在跳舞，奏乐者有的屈肘耸肩，用大力气在吹着乐器，有的是嘴唇开启，双腮鼓起，正在运气，有的呢，单手弹拨或双手重击，有的俯身在倾听音乐的节奏。跳舞的有的手持花神，有的手托花盘，有的则用手击拍，真是千姿百态，娇柔婀娜，显示出这些伎乐天高超的技艺，而这些伎乐天们是在将最美妙的音乐，最动人的舞蹈献给至高无上的佛。而乐者手中的乐器游西域的，有中原的，还有中亚的，而舞者的舞姿则是龟兹独有的因而它是研究音乐舞蹈最详细最丰富的宝

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