高二议论文补充阅读材料(时评类)

小人物这一年：2013，“中国大妈”们的苦与痛

2013年，“中国大妈”毫无悬念地进入年度网络热词榜。这一年，多次提及这个词的网友

们，并不因其所代表的群体比自己年长而心生敬重。相反，一个对女性长者常见的称谓，加上“中国式”的标签，却带有了某种贬义。

这一年，因黄金大跌，各大黄金卖场一度被抢购一空，从内地各城市到香港，甚至新加坡，整个亚洲经历了数十年未见的黄金抢购潮。微博上，有人把卖场柜台前抢购黄金的人群与超市特价大白菜上货时蜂拥的大妈放在一起对比。“中国大妈”投千亿抢金300吨，惊动了美国华尔街。《华尔街日报》甚至为此专创了英文单词“dama”。这一年，房价持续上涨，“中国大妈”也被认为是推手之一：一方面，把“有车有房”作为选女婿“必备条件”的丈母娘，被认为是逼高房价的人群之一；另外，一些掌控家庭财权的“中国大妈”也顺势投资房地产。

中国职业经理人唐骏说，“中国大妈”已经不再只是一种称呼，它代表着一类人。这类人很有钱，但是缺乏基本的金融和投资常识，只是盲目地跟风抄底，见什么赚钱就炒什么，抱有很重的投机心态。

“中国大妈”在2013年的另一次高调亮相，源于一则新闻：中国“大妈”纽约跳广场舞“扰民”被铐。这则新闻，仿佛让饱受“广场舞”噪音折磨的年轻人找到了知音。曾经敢怒不敢言的愤恨，仿佛在现实案例的刺激下找到了宣泄口，微博上的集体控诉之后，甚至出现了“武汉大妈广场舞被泼粪”、“四川大妈跳广场舞被射10多颗钢珠”之类的新闻。被称为“中国式健身”的广场舞流行多年，从未像现在这么不受待见。

如果说抢购黄金的“中国大妈”还只是个中性词，那么，热衷于广场舞的“中国大妈”，或多或少已经带有了贬义。另外几起事件中的主角，则进一步加深了“中国大妈”的贬义：在四川达州，三名小孩扶起摔倒的老人，然而这名74岁太婆坚称自己被孩子们撞倒，尽管双方始终各执一词、真相未明，但对老太“讹人”的批评占了绝对上风；山西6岁男童被挖双眼，警方最终确认男童的伯母张会英涉案，其动机为老人的赡养问题，41岁的她在警方确认凶手前跳井自杀。

“讹人老太”、“挖眼伯母”，当这两个角色被拉进“中老年妇女”的大群后，“中国大妈”这个称谓所蕴含的标签式“邪恶”被坐实。或许正是因此，12月2日，在北京的一起普通交通事故中，一名“中国大妈”被一名骑摩托车的外国小伙撞伤的照片发布后，网友和媒体在第一时间主动钻进了“中国大妈讹人”的套子。真相大白后，无证驾驶、逆行撞人、非法就业的外国小伙，受到了相应的处罚，人们因而一阵感慨：“中国大妈这回真冤！”

2013年的末尾，“中国大妈”作为年度关键词被很多媒体总结回顾。此间的12月19日，在被一名骑电动车的男子撞倒后，60岁的沈阳大爷王福顺那句 “没事，我有医保，你赶紧走吧”感动了无数人。正当人们纠结于“大爷这种情况医保不报”的无情时，更进一步的消息几乎让人“无语凝噎”：老人既不是他声称的沈飞退休干部，也没有医保，他只是一名月工资1750元的保安。

无论是善良的“沈阳大爷”，还是已经贬义化的“中国大妈”，都是“中老年人”的一份子。这一年，几起与老人有关的事件后，有人说“不是老人变坏了，而是坏人变老了”。12月25日，郑州十名老人手举纸牌呼吁：“倘若我摔倒，请将我扶起。”看到这一幕，即便是曾经声称“绝对不再扶摔倒老人”的年轻人，恐怕也会动摇。为什么不呢？！

回看2013，我们冤枉过“中国大妈”，也被“沈阳大爷”感动。因个案形成的群体化标签，如果成为我们看待个体的有色眼镜，会无法避免地产生偏差，甚至造成伤害。当然，作为个体，每个人都会在这个社会上拥有群体属性，因此，我们更应该自觉约束自己的一言一行，避免因一己之私而将群体置于尴尬境地。

小人物这一年：“井底人”王秀青

对于王秀青和他的家庭来说，2013年无疑是一个特殊的年份。12月5日，随着北京井下蜗

居群体“井居人”的故事进入公众视野，“井底人”王秀青的故事首次从“井底”走到“阳光下”。

对于53岁的王秀青来说，过去的岁月，贫穷如影随形，“尊严”一直稀缺。因为家里穷，1998年，他从河北滦平到北京怀柔农村做了上门女婿，之后有了一对双胞胎女儿。2002年，儿子的降生，使他原本就贫穷的家庭雪上加霜。从那时起，王秀青就开始在北京城区干路边洗车的活儿。为了省钱补贴家用，他一直没有租房，井下成了他的长期居所。

此事被媒体报道后，王秀青住的井很快被封。他告别了蜗居十多年的井底，生活随之发生彻底改变。那几天，前往怀柔去王秀青家看望的人络绎不绝，有的送钱，有的送东西；夫妇俩不用再为孩子上学发愁，有一个老板答应资助三个孩子到大学毕业；12月10日，王秀青与北京城市学院签订劳动合同，成为该校总务处后勤部门的一名员工，住进了明亮温暖的职工宿舍，每月有2600元的基本工资、五险一金的福利保障。学校还将为他补助1000元。

手握着人生第一份正式劳动合同，王秀青细声说道：“我可以抬起头走路了。”这不禁让人想起他曾经对记者的讲述：“2008年，我在路边擦车，城管把我抓走，把狗从笼子里放出来，把我关狗笼子里，我是想要尊严，可还有什么尊严呢？”

如今，王秀青可以通过劳动过上有尊严的生活，不必再为了生存而像机器一样转动。12月11日，河南省民权县政府工作人员表示，另一位曾居住在井底的全姓老人已回乡体检，未来将在当地敬老院工作。但更多的“井底人”，是否也能像他们一样开始过上相对体面的生活？我们不得而知。

我们为王秀青的境遇得到改观感到欣慰，同时也该意识到，要让每一个中国人过上有尊严的生活，一定不能止于媒体曝光。新闻会成旧闻，公众也会遗忘，但救助体系不能遗漏。“井底人”的身影，是一种鞭策。

生存安全这一年：雾霾，何时不再成为年度流行词汇

十面“霾”伏，用来形容2013年整体糟糕的天气再合适不过。此外，“天气”位列百度搜索风云榜的首位；淘宝网友们花了8.7亿元购买对抗雾霾的用品；雾霾也不再是北方人们的“专属”，现在时不时几乎席卷整个中国。

就在几年前，“霾”还是个生僻字，PM2.5也仅仅是个专业名词。然而今天，它们已成为人们茶余饭后的热门谈资，并且正逐渐改变着我们的生活方式。在12月份，来势汹汹的大范围雾霾，由华北蔓延至大半个国土，涉及25个省份，100多个城市。

当有人厌倦了农村生活的简单和单调，跋涉至城市进城打工，换来的却是城市生活的溃败与风险，雾霾就是其中之一。

对于确切的污染源，专家没有统一的认识。雾霾对人体造成怎样的危害，暂时没有权威的报告显示。对于如何抗霾，人们当下能抓住的唯一救命稻草，是空气净化器。央视网的“雾霾形成原因最该怪谁”调查中，“工业污染”获得接近4000人次的投票。

2013年11月5日，国务院新闻办举行新闻发布会，发布《中国应对气候变化的政策与行动2013年度报告》，简称“大气十条”，确定了奋斗的目标和努力的方向。而在2013年5月，社科院发布的《中国低碳经济发展报告》分析称，世界主要国家的工业化进程中，都遭遇到大气污染的情形，在治理大气染污、使大气质量得到根本方面，英国用了50多年，德国用了30多年，日本用了20多年。中国的环境问题与其他国家相比，严重程度更深，范围更大，治理

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起来也更困难，并且今后中国环境存在继续恶化的可能。由此专家预计，要从根本上解决环境问题，消除雾霾重现蓝天，可能还需要20至30年。

雾霾下的生活催生了“口罩族”、“绿植控”、“宅生活”。中国人手机里安装着“空气质量指数”，每天起床的第一件事，就是查看当日的空气质量。

同时，中国难以驱散的雾霾天催生了新鲜词汇——“环境移民”。一些外资公司则给员工们支付额外的“危险津贴”。

面对日益严重的空气状况，各地气象部门也提出了干预措施：如人工降雨、开辟城市通风道等“借风”、“借雨”方式以消减雾霾。

在真正的改变来临之前，人们寄希望于每一次大风，心中存在侥幸：“霾很快就会过去。”也许，这才是最可悲的事情。

“消失”这一年：高考英语

英语作为中国高考“三巨头”之一，从来都是应试场上“分分必较”、应试场外与补习、谋利捆绑在一起的热门科目。然而就在今冬，英语将迎来首次“大降温”，未来不久英语将彻底消失在统一高考的阵容中。

12月7日，教育部网站首页发布消息称，教育部考试招生改革总体方案制定完成，改革举措包括健全义务教育免试就近入学的制度、改革统一高考等，其中外语考试不再在统一高考时举行，实行一年多考。教育部表明确表示，2014年上半年将发布改革方案，2017年总结成效和经验，推广实施，2020年基本形成新的考试招生制度。

自1977年恢复高考以来，英语就从未缺席考试。最初高考中的英语考试，以选择题客观题为主；1983年，初中升高中考试首次需要考英语；1984年，英语则正式被列入高考科目；1987年，大学英语四级考试出台；1989年，大学英语六级考试出台；1992年，英语成为高考三大主科之一。

英语纵横高考江湖多年，其受到的争议越来越多。一方面，受英语“连累”的人不在少数——不少人因高考英语差而与大学无缘，更有不少人拼命学习，踏入大学校门后，又因放松对英语的学习，直至大学毕业也未拿到英语四级证书，因“英语”一科之差，无缘学位证书；另一方面，受制于城市与乡村的教育资源之差异，不少人认为高考英语对乡村学生不公平。

而对更多的人来说，从小到大学英语，从小到大“吐槽”英语，则是成长的共同经历。为了考个高分，不少人从小学开始，死记硬背，疯狂学英语，疯狂做考题，到最后落得一个“张不开口，提不起笔”。对很多人来说，英语的用途似乎只在考场上，并没有其他什么用处。很多人走出校门之后，发现英语也并未像最初课堂上老师所强调的那样重要。于是，英语就自然成了“靶子”，成为批评现在教育制度的“首恶”。

因而，当英语退出统一高考的消息，无疑让抵触外语的人心花怒放。在网上，有网友“喜大普奔”，甚至有人调侃：小伙伴，有没有恨自己生的太早啊！

英语退出高考，真的如我们想象般美好吗？英语退出高考了，但中考呢，中考若是依然把外语奉若神明，家长岂敢掉以轻心，学校又岂会麻痹大意？

职能英语会取消吗，职场招聘中的四六级限制又会不会取消？要知道，人在江湖混，若是想往上爬，找份好工作，不得不面对现实。虽然英语退出统一高考的消息很美好，但现实的残酷是，若是一旦放松英语的自我学习，可能意味着你无法通过职称评定；而最现实的是，若是你想进入外企，获得丰厚的薪酬，亦或找一份不错的公司，那个招聘上的四六级、甚至专四、专八的要求，足以将你挡在好工作的门外。

网友@乐活Wayne说，高考取消外语绝对是助推贫富分化的马太效应--有钱人上国际学校

学英语，没钱人丧失义务英语教育机会，将来会丧失更多的工作机会。这种担心不无道理。对于城市家庭来说，不管有钱与否，相信其对英语的重视从自身的生活体验中也能得到，所以，无论如何也不会放弃对孩子的英语教育。而对普通家庭乃至乡村来说，英语退出统一高考之后，英语学习的重视度则可能大大降低，寒门子弟在未来同等条件竞争中会失去优势。

英语被统一高考“除名”后，对仍挣扎在应试体制中的学子来说，是否真的是一种拯救？未来的某天，当寒门子弟和欢呼英语退出统一高考的学子苦读寒窗几载，终于挤进理想大学的校门之后，会否恍然发现他们和城市同龄在英语竞争方面的巨大差距？当他们踏入社会，和城市中英语顺溜的同龄人处在同一竞争环境中时，又会否惊醒，当年曾让他们感到欢欣鼓舞的消息，时隔多年看来，更像是一个美丽的“陷阱”？而谁又敢保证，今日从统一高考中退出的英语，会不会在销声匿迹多年后重出江湖，再次出现在高考的名单上？

“消失”这一年：爱老之心

2013年，是“老人”两个字频繁见诸于报刊网络的一年。

在这一年里，有了太多关于老人的负面新闻：陕西西安一位老人在公交车还有空座的情况下跟姑娘抢座位，一屁股坐姑娘腿上还骂骂咧咧；江苏泰州广场舞大妈在公用广场贴“锻炼重地，请勿停车”，还将其他业主的轿车用胶带粘得严严实实；四川达州老人摔倒后叫小孩搀扶，事后反诬小孩撞人,要求赔偿，还赖在小孩家里不走??这样的事情，放在全国老年人群体面前，一定属于个例，但由于媒体的关注和广为传播，使公众的情感不断受到刺激，老人们因而被贴上了各种“耍老赖”、“为老不尊”、“倚老卖老”的标签。微博上、博客里、论坛上，对老人的讨伐之声不断。

为什么尊老？子曰：三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳顺，七十从心所欲，不逾矩。意思是说，人在三十岁立言，四十岁面对选择不会被利益迷惑，五十岁能了解事物的运行规律、洞悉事物的发展规律，六十岁能有海涵的胸襟容纳一切逆耳忠言，七十岁时一切行为遵循自己心中的高尚品德标准，不会违背社会道德、规矩礼仪。换句话说，人们尊老敬老，是因为老人走过漫漫人生路，成熟而自重，因而德高望重。

然而，新近的新闻事件却完全打破了人们对老人的印象：大妈在广场上跳舞不仅占用公共空间还大声扰民，甚至还用胶带把别人的私家车“五花大绑”，被一些人视为“无德”；陕西老人在公交车还有空座位且女生所坐的位置并非老弱病残孕专座的情况下，要求女孩强行让座，被一些人视为“无理取闹”；而达州老人自己摔倒后呼唤小孩搀扶还反咬一口，不仅仅是道德败坏的问题了，甚至已经涉嫌违法。

老人“为老不尊”，使得公众大失所望。就是在这种失望中，大家的爱老之心逐渐消逝，敬老之情也渐行渐远：人们不仅对跳舞的广场大妈口诛笔伐，也对是否还会帮助老人产生了强烈的质疑——以后遇到摔倒的老人，还敢扶吗？

对此，许多媒体发表评论，或者对老人讹人提出批评，或者为老人伸冤。但无论是关于“老人变坏还是坏人变老”的思考，还是“因为舆论话语权向年轻人转移导致老人被污名”的辩解，种种表象之下，潜藏着同一种担忧，那就是：我们已经开始步入老龄化社会，而我们的社会却没有对全面来临的老龄化做好准备。

如今的老人，以及“准老人”，见过了太多，也经历了太多。很多老人都经历过日本侵华战争和解放战争，虽然见证了新中国的诞生，经历了改革开放与繁荣发展，但他们的身上，多多少少烙有这么一种痕迹：你必须为自己着想，为自己争取，才能更好地生活。所以，我们不难看到，不少老人早早爬起床，跟赶上班的年轻人一起挤公交，甚至还理所当然地要求年轻人让座。这些老人都走过那个红色年代，在广场跳舞、运动，对于她们而言理所当然，但我们的

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社会却没有考虑到大批退休职工、老年人的到来而划出专门的老年人活动区域，所以“大妈广场舞”不请自来。现在的老人是“奉献的一代”，而奉献过后却不得不面对收入低、社会保障一般而物价飞涨的年代，薄弱的经济能力、高涨的物价、昂贵的医疗，使得摔倒后推卸责任成了部分老人“合情不合理”的无奈选择??

要让老人活得安全、有尊严，在给予老人更好的经济支持、医疗保障之外，还需要重塑社会对老人群体的信任。

本质上说，关于老人的恶名与争论，是许多因素长时间演化的结果。之所以在2013这一年中集中爆发、走入人们的视线，则是我们社会开始转型的一个见证。随着社会的发展与进步，随着我们法律法规的完善、社会救助体系的健全，我们有理由相信，在2013这一年受到伤害的敬老爱老传统，终究会有痊愈与更加光大的一天。

美媒：“杀马特”现象折射中国阶层分化

据参考消息12月4日报道，美国《外交政策》双月刊网站12月2日刊登了题为《名利失

败》的文章。文章认为“杀马特”不同寻常的时尚选择反映了更深层次的原因：集体疏离感，这是中国移民大潮和这个国家阶层区分扩大的副产品。文章全文如下：

11月5日，中国一个有172万粉丝的微博用户在新浪微博上贴了三张某个爆炸头青年男子的背影照片。他开心地写道，“在街上活捉一只杀马特”，还补充说他的发型像“某种病毒的分子结构”。同时，优酷网上有一个视频叫做《杀马特遇见洗剪吹》，内容是一个长腿女生改编了韩国流行歌手“鸟叔”朴载相的歌曲《绅士》，被观看了超过240万次。洗剪吹指的是杀马特这个团体通常很古怪的发型。这些“杀马特”是迷失在中国城市化大潮中的年轻移民，这种亚文化群体的人数不详，但是在稳步增长。

“杀马特”是从英文单词“smart”音译过来的。百度百科描述道，“杀马特”是来自遍布中国的无名村镇的成千上万城市移民的成员。这些男男女女大都20岁上下，经常只受到中学教育，没有什么谋生技能，在大城市做收入很低的工作，例如理发师、保安、快递员或服务员。杀马特最明显(也常常受到取笑)的特点是他们夸张的发型：卷发、蓬松的爆炸头或参差不齐的发型，同时染上夸张的颜色或抹上发蜡。服装是地摊货，有些人在身体上穿孔，还少不了一部山寨手机来画龙点睛。“杀马特”们常常流连在中国大城市社会底层的小理发店、烟雾缭绕的网吧或者路边摊，与围绕他们的亮堂堂的办公大楼和奢华百货中心格格不入。

“杀马特”不同寻常的时尚选择反映了更深层次的原因：集体疏离感，这是中国移民大潮和这个国家阶层区分扩大的副产品。中国近14亿人口约半数生活在城市，麦肯锡咨询公司预测，到2025年，城市居民人数将增长超过3.5亿人，其中超过2.4亿新增人口将是来自农村的移民。

网络词语“屌丝”一个含义是“失败者”，不过中产阶级多用这个词来自嘲。但“杀马特”与“屌丝”不同，前者依然是一个侮辱性语言。人们并不认为“杀马特”的时尚感前卫或者时髦，而是认为其廉价俗气，从服饰上代表了这个团体在中国城市边缘的尴尬生活。

当然，一种亚文化用其非传统的时尚感震惊大众并不新鲜———想想美国的哥特文化和日本的涩谷女孩。“杀马特”潮流据称开始于1999年，是对某些日本年轻人非传统穿着的片面模仿。但是“杀马特”在中国面临了特殊的挑战。中国尊重传统，极度重视教育，但是城市年轻移民不太可能获得父母监管或社区支持，以让他们脱离下层阶级。这就是中国年轻职场人士和受教育的精英阶层毫不留情地任意嘲弄“杀马特”的部分原因。

“杀马特”现象迅速发展，以至于其边界模糊了。对于这个亚文化的一些成员来说，做“杀马特”算是份“兼职”，是一种可以随时为了工作面试或其他正式场合随意抛掉的古怪外表。

对于很多业余观察家来说，很难精确区分真正的“杀马特”和染发的快递员———他们都被叫做“杀马特”，因为他们都是年轻的移民，在社会阶梯上处于较低的位置。(作者雷切尔·卢)

土豪：一个词语的时代变迁

如今，网络上最热的一句话是：土豪土豪，我们做朋友吧！随着时代的演进，“土豪”这个词，已经不能再被简单地视为一个贬义词。

洗白：网络词语与社会期待

“土豪”一直以来都不是什么好词。清朝的古文中，“土豪”就曾被用来特指村匪恶霸。土地革命战争时期，红军在1927年第一次提出了“打土豪，分田地”的口号，从此阶级斗争概念被引入“土豪”之中。“土豪”这个词翻身把歌唱、回到大众视野，且以新的含义被广泛认可，是今年的事情。

一位专门服务“土豪”级别消费者的旅游机构这样描述自己的顾客：“土豪类喜欢热闹，喜欢赌场和情色表演，喜欢逛街买东西。把他们安排入住商业中心的旅馆是最佳选择。如果把他们安排在远离城市的度假村里，他们还无法享受度假村的景致和内涵。”而另一位业内人士也透露，中国的富人游客素质、背景参差不齐，热衷购物炫富，给小费时却非常傲慢。

这样的描述符合一般公众对“土豪”的认知。虽然从革命时期到网络时代，一直有人张罗着“跟土豪做朋友”、“给土豪写诗”，展现出趋附之态，不过“土”字当前，“土豪”总是暗含贬义。

一直以来，人们对于新富阶层总是感情复杂，“暴发户”、“煤老板”这些词语曾经都是“土豪专属”。悍马车队、丈母娘送宾利这样或真或假的故事让大家津津乐道，《大腕》中李成儒的名言“只买贵的，不买对的”，以及《英雄本色》里用美金点烟的周润发，都是对土豪的绝佳注释。

从“追求高帅富”到“和土豪做朋友”，悄无声息中，崇拜财富的价值取向被更加放大。新贵者消费物质，网友消费新贵者，“土豪现象”由此达到了一个动态平衡。

土豪不是一个特定的社会阶层，也没有统计数据作为其定义的支撑。有人会去关心土豪财富积累的过程是否合法合规，不过现如今多数人不会再将财富视为罪恶。一些人想和土豪交朋友，即使达成的机会渺茫，也反映出他们的另一种心理：希望先富者享有的利益能够逐渐蔓延到自身，哪怕这样的利益结盟关系并不牢固。

与其将“做朋友”的网络文化视为拜金主义，倒不如将其视为民众对于均贫富的期待。网络文化的外衣会让土豪文化看起来娱乐化很多，但不能忽略的是，即使是温和的诉求也值得给予回应。进一步说，如果社会问题能在温和地显现出来的时候就着手解决，其所带来的社会摩擦和阵痛将更为柔和。

土豪经济学：没人不爱和土豪做朋友

最喜欢跟土豪做朋友的人是商家。作为商人，没人在乎土豪们“土”不“土”，只在乎他们够不够“豪”。

几天前，英国《每日邮报》报道称，在中国的国庆长假期间，英国的高端品牌店内随处可见中国游客的身影，平均每位中国游客在英国购买8000英镑，约合人民币78354元的商品。中国游客的消费集中在手袋、皮鞋、手表等物品上，媒体表示，中国游客大方的开销让许多中东游客都显得相形见绌。

中国“土豪”名声在外，商家们想的是如何将土豪的钱赚到自己的口袋里。苹果推出iPhone 5s后，金色外壳版热销触动了其他商家，随后各家手机制造商纷纷推出了“土豪金”版本迎合市场。事实上，尽管iPhone土豪金的价格被炒至万余元，流水线制造的手机更多面向的还是

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普通用户。而以钻石版iPhone为代表的定制机的出现，才算是配合手机厂商真正地实现将大小土豪“一网打尽”。

市场正在变宽，可是土豪的钱也并不好赚。据报道，部分曾经计划推出新贵阶层定制旅游服务的公司不得不退出市场，原因很简单：就像“大排档的师傅做不出五星级酒店餐”一样，从服务屌丝到服务土豪，企业转起身来十分困难。面向屌丝的旅游行业卖的是信息的不对称，针对土豪的定制旅游业务卖的则是服务。按照业内人士的评价，土豪不差钱，也不差时间。

旅游业的这种变化，至少说明中国新贵阶层的消费观念，已经超出了简单的“只买贵的，不买对的”的低层级满足。

面对蓬勃的土豪市场，一位旅游公司的经理坦言，“我们在满足国内的富豪们的需求之外，主要是向他们推广生活的方式。”除了提供服务、收取高价以外，商家也在对土豪们做出逆向的价值输出。

这样的双向互惠关系，似乎更符合“朋友”的定义。

“最强大脑”中的脆弱心智

《非诚勿扰》外，江苏卫视的又一档节目《最强大脑》也在热播。遥控器偶尔调到那儿，就碰巧看到首场“国际PK赛”中，12岁少年李云龙自以为失误后的泪奔场面。

小李的竞争对手是与之同龄的意大利少年安德烈。小安虽然最终输给了小李，却有风度地向对手送去祝福。在随后的参赛选手与评选嘉宾的互动中，大家又得知两个同龄少年迥异的童年经历：小李平日里基本无休息时间，且承受了父亲过多的希冀；小安则热爱运动，且每周休息不少于两天。

如是云云，事后均被人们引申开来，演变成对中国式教育的反思，其所指也大体形成共识，如重目的，轻过程；重工具理性，轻无用之用；重胜负功利，轻人生价值，等等。要说有多少新意，似也谈不上。而给我留下较深印象的，则是小李的“大脑”之强与心智之脆弱形成的巨大反差。

中国学生，如同其在知识领域所向披靡的著称于世，其在心智方面的残缺和脆弱也表现得颇为突出。尤其近些年来，一方面，中国学生在国际上种种有关挑战智力的赛事频频获得高名次；另一方面，因高考失利而自杀、因小事反目导致出人命的极端事件又屡屡见诸媒体。我以为，学校教育固然难辞其咎，而家庭乃至整个社会同样难脱干系。

对于少儿和未进入社会的年轻人而言，知识的累积和心智的养成固然须并重。但若硬要在两者中分出个轻重缓急，仅以大多数家庭的行为（让孩子上各种培优班、强制学习多种技能、参加各种比赛等等）看，显然是将前者置于更为紧要的地位，虽然大家有时口头上并不否认后者的优先性。就更勿提以升学为首要目标的学校了。在这样的育人框架下，受教育者不懂得与他人合作的必要，不知晓妥协的积极作用，更缺乏使人坚韧的磨炼；当然，更不会像法国中学那样开设哲学课程，将现有的社会存在提升到哲思的高度来体察人生的意义或价值。如是，健全的心智又从何而来。这也就难怪包括作家郑渊洁、马原在内的一些人，宁愿冒着让自家孩子离群索居的危险，也要为其另辟一条成长之道。以我之心度人，他们考虑更多的，或还是为孩子从小拥有健全的心智。

小李在《最强大脑》参赛后，李父在接受媒体采访时也道出自己的长远考虑：“中国人生存，真的越来越难，等李云龙长大，我不能给他提供任何社会背景、地位优势，我只能让他从小变得更强大，这样他以后的路才会平坦很多。”同在一个社会，我当然理解李父为儿子打算的良苦用心。但“从小变得更强大”，在他眼中似仍以“最强大脑”（其实又哪里是真正的大脑）作为象征。殊不知，心智的健全、强大，乃是一个人真正的强大。其实，又何必要强调那个所

谓的“强大”。现代政治的根本问题：如果人人自由平等，我们应该如何活在一起？拥有健全的心智，就有可能回答好这个问题。

把《新闻联播》的“软惊喜”结尾当改变之始

昨晚18时24分，央视官方微博发布了这样一个预告：今晚《新闻联播》节目结尾有“惊喜”！以严肃权威著称的新闻联播会有什么惊喜呢？众多网友都以为一定是出了大喜事，结果等到19:30节目结束才发现，原来是卖了个“萌”！！（3月24日《新华网》）

“不负春光，拥抱春天。”在《新闻联播》结尾的时候，应时应景地送上一份全国各地迎接春天的“惊喜”，虽说有失“货真价实”，却也颇显不落俗套。而一些网友的吐槽质疑，反倒给人一种“叶公好龙”的心态——期待它能创新转型，却在有意无意地固步自封。由此我想，给《新闻联播》来点“软惊喜”，这个真的可以有。

长期以来，关于央视，特别是关于《新闻联播》，由于这档电视栏目的特殊地位与属性，哪怕一点一滴的改动与变化，几乎都能成为广大受众的热议话题。自然而然，凡此种种的热议，有褒有贬，有赞有弹，也就仁智各见、在所难免。但有一点，我觉得应当也必须成为共识：置喙争议《新闻联播》的变化无可厚非，却得秉持变中求新、变中求进和变中求活的正确姿态。换言之，没有一种对“变”的相对宽容与激励，那就真的与“叶公好龙”相去不远了。

事实上，与电视观众一贯的关注重视比起来，《新闻联播》自身的锐意革新、与时俱进，要说也是可圈可点、有目共睹。譬如，这次“央视新闻”官方微博的事先剧透、预告“惊喜”，本身便是台网互动、提升影响的积极尝试。至于这份“惊喜”的是硬是软，甚至在部分网友看来还有点“上了一当”的忽悠之感，我看大可不必过于较真。毕竟，“春天来了”的卖萌式“惊喜”，怎么说都是一种活泼有趣的合理玩笑；将其“植入”《新闻联播》的结尾，倒也显得妙趣天成。

说《新闻联播》可以来点“软惊喜”，笔者的主要用意是，何妨把《新闻联播》的“惊喜”结尾，当作一种不拘一格的起步与开始。所以，在网上为数不少的人云亦云中，我以为一位西安网友的跟帖颇显中肯：用积极的眼光看待它的改变，一点点尝试的改变，不管结果是好是坏；如果没有正确的引导和鼓励，恐怕下次连尝试改变的勇气都要大打折扣了。

主流媒体更需要善接地气，《新闻联播》又岂会忽视喜闻乐见。但在这种“接地气”与“聚人气”的过程中，需要受众粉丝的理解体谅、点赞支持。“春天的惊喜”对部分网友来说或许有点“货不对板”，但比起寻常的结尾，无疑又多了一种鲜活与灵动。正所谓“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”可以说，只有今日给《新闻联播》的求新求活多一些包容，才会有将来其在节目形式与内容上的华丽转身和更大惊喜。

众人规则

规则是规范众人行为的，但违规的人一多，就成了“众人规则”。

比如：交通规则规定，行人过马路，走斑马线，红灯停，绿灯行。当允许机动车行驶的绿灯亮起，禁止行人过马路的红灯随后亮起时，如有一群人抢过马路，呼啦啦挡在前面，机动车就得遵守众人规则。

再如，开会有人迟到，进入会场，发现很多人迟到，愧疚意识便坦然许多。存在即是合理，“和尚摸得，我为何摸不得？”迟到的人一多，会议纪律的刚性，就要被众人规则软化、弱化。

规则是固定出来供大家共同遵守的制度或规章，由群众共同制定，或由代表人统一制定并

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通过。制定规则的初衷，是让事物按照意愿轨迹发展。社会层面约定的规则叫公德，行业俗成的规则叫行规，国家层面制定的规则叫法律??规则存在于社会生活的方方面面。

众人规则的危害极大——

能产生消极的淡化效应。小到随地吐痰、乱丢垃圾、翻越栏杆等不文明行为，大到公款吃喝，为谋私利益拉关系、行贿受贿等违规违纪违法问题，都可能在众人规则的庇护下被淡化。淡化源于“大众化”，“大众化”带来“合法化”，“合法化”逐渐潜移默化。

能引发可怕的“破窗效应”。美国心理学家詹巴斗做过一个试验，他把两辆一模一样的小汽车分别放在两个小区里，一辆原封不动，一周后完好无损。一辆打破车窗，摘掉拍照，不到一天就丢了。这就是破窗效应。众人规则引发的破窗效应，能给人以暗示性纵容，诱使人们产生无序感觉和放纵心理，出现违规行为。

能带来消极的“示范效应”。社会是个大学堂，人们都在里边浸染变化，当人们看见别人屡屡违规，而屡屡达到目的时，就会突破底线。少数人不守规则，会诱导多数人不守规则，破坏规则。

能造成负面的“轰动效应”。人多可以造“势”，社会上许多违规违纪违法行为，都是由少而多，由小而大，由大而广。一旦成“势”，往往难以阻挡，一切皆有可能发生。

规则是一把尺子，一个健康社会，必须用尺子来规范。规则是社会和谐运转的润滑剂，人们生活在这个大环境里，在遵守规则的同时，也在享受规则带来的安全、方便与和谐。一个人，可以没有权力、没有名望，没有财富，但不能没有规矩。

规则是一种变成习惯的精神价值和行为方式，规则体现公平，约束言行。随着经济社会的发展和社会文明的进步，规则的力量会越来越明显。在大国崛起的过程中，国民的规则意识和规则修养，是一道绕不过去的必答题。一个国家可以不富裕，一座城市可以不发达，但不能没有规则。

敬畏规则是一种精神，维护规则是一种文明，尊守规则是一种进步。规则像一面镜子，能看到别人，也能看到自己。部分人的行为，可以唤起整个社会丢在心底的公德，也可以促使整个社会滑向无序的泥沼。

有媒体统计数据显示，20多年来，我国外逃官员数量约为4000人，携走资金近4000亿元人民币，人均席卷约1亿元赃款。同时，还有一个数据无法忽视，我国当前“裸官”人数达118万。

中共中央印发的《建立健全惩治和预防腐败体系2013-2017年工作规划》提出：坚持党纪国法面前没有例外，不论什么人，不论其职务多高，只要触犯了党纪国法，都要一查到底，决不姑息。如今发生的腐败案，多是窝案、串案，面广人多，难免受众人规则影响，如能加一句“不论涉及多少人”，老虎苍蝇就彻底无处藏身了。

心静交响曲——淡

观庭前花开花谢，我心静如水 看山头日升日落，我淡泊名利 望中空云卷云舒，我宠辱不惊

——题记

所谓“淡”是一种境界。淡看人生百态，淡看时境变迁，淡看富贵贫穷??所谓“淡”，是一种心得：“舍得”、“放下”。佛曰：看破红尘，亦是一种“淡”的境界。

人生在世，有诸多的不容易，当我们遇到挫折，往往焦急浮躁，我们带着烦躁的心理，对这不喜欢，对那不满意，于是便愈加浮躁。我们便感慨：人生，真不容易啊！这便是心态问题。

心不平神不宁，自然无法看到事物好的一面。这时，让我们深吸一口气，平静下来，仔细揣摩后，我们惊奇地发现：咦？这事，似乎也没那么糟嘛！这便是一种“淡”

“淡”亦分不同。 “舍得”是一种“淡”，正所谓有舍才有得。多数人顾虑太深，对未来充满了担忧，这也不舍丢，那也不舍弃，很多时候就为自己的一点小自私而错失良机。事后后悔叹：唉！当初我要怎怎怎的，现在就怎怎怎的。那么试问，你为什么错失此机？若不是你那一点自私和顾虑，将心放平，仔细辨清是非好坏，又何来现在的后悔？“舍”了一些，就必会有一些你想不到的“得”。而舍得却是老人们常说的一句话——吃亏是福。不是吗？

“放下”是一种“淡”。很多时候，不要将东西事物抓的那么紧，要知道，是你的谁也夺不走，但不是你的你抓再牢也不属于你。这时便放下吧！那不属于你，又何必强求？最通俗的便是恋爱了，你们分手了，但你不想分手，你就死缠烂打。但你是否想过：这样又有什么意义？他/她不爱你了，你再缠他/她就会再爱上你了？鸡既然那么爱他/她，何不放下呢？把自己放淡些吧！那些不属于自己的，不要强求才是王道啊！

“淡泊名利”是一种淡。对名利不要看得太重。不要为了一时的风光而深陷其中。有些人国语喜欢权势名利，为了名利，他们可以对上司点头哈腰——人们口中便有了“狗腿子”一词；对下属声色俱厉——人们口中有了“狗眼看人低”一说；对富从对贫压——人们口中有了“势利眼”一喻??那么，深陷名利的阿，你们听到这些有何感想呢？还是把心放淡些吧！把那些名利权势放下吧！你是否想过，当你有一天从这个位置落下时，你深深迷恋的那些离你而去时，深陷其中的你，过惯了欺下媚上的你，还能过得了平常日子？还能以平常心待人？把心放淡些吧！把那些名利权势放下吧！做好自己的本分工作便好了，无需迷恋它带来的诱惑。

“宠辱不惊”是一淡。不要过于在意别人对你的评价。就算他们批评你、辱骂你、诋毁你，你生气、愤怒、受不了。你对他大打出手大骂出口，最终不还是对自己没好处吗？别人夸奖你，上司表扬你，朋友羡慕你??你就得意洋洋欢天喜地。 不要得意！你没有值得骄傲的资本！还是把心放平，仔细想一想——他们说的是好是坏？是对是错？是真是假？好好想完以后，好的发展，坏的改正，对的保持，错的改正，真的假的做好自己便好，无需太过在意【当然，是对你没有影响的前提下】。不然，我自己再喜再悲，又能怎样呢？要知道我是活给谁的，我做的一切是为了谁，别人的议论对我是否有很大影响？还是放平心境，宠辱不惊便好。

以淡看事自然是好的，可以冷静待事。但是！切勿淡定过头，淡过头，便是“冷”了。 别人对你嘘寒问暖，你“心静如水”不鸟他直接走人；你遇到困难需要帮助，别人主动帮你，你却想：他是不是图我什么好处啊？便一走了之??这便是“冷”——“淡”的过火版~，冷到心里的冷。虽然我们是为自己活着，这个世界却不是只有我一个人或活着。你时刻和周围的人联系一起，不可能毫无联系的。太冷则太过伤人，被伤过的人就会远离你，你便会孤独，然后孤僻，最后孤单??而孤单者是无法成大器的??

正所谓：大喜非淡，大悲非淡，大怒非淡，大淡亦非淡??

孔子交友之三原则

“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”是探讨孔子儒家思想的重要组成部分。而在现代，朋友关系也是人伦关系的重要方面。那朋友是什么，朋友又怎么交往呢，《论语》给我们指出了交友之三原则。

什么是朋友

人在社会中不是孤立的个体，是一个人与人之间形成的群体。这个群体主要分为两大类，一类是以血缘为纽带的群体，另一类是以朋友为纽带的群体。血缘和朋友这两类又是互相兼容

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