写在前面的话

写在前面的话

在中国区域史研究中，西南史（眉山洪雅部分）的研究具有极其重要的地位。要推动中国史研究的不断深入，必须加强区域史的研究；而要提高区域史研究水平，也必须充分吸纳通史研究的深入发展。

数十年来，洪雅的史学工作者充分利用便利的地区域优势，将中国通史与西南区域研究有机地结合起来，取得了一系列重要成果。

在中华文化发展的每一个阶段上，都有洪雅人树起的丰碑，如悟达（中保）开创的中国禅宗，田锡（罗坝）的“谏”名为后世所称道，然而田锡还是一位革陈推新，开创为文作诗影响后世深远，被称为宋代文学的开拓者和奠基人。田锡去世后，下诏追赠田锡为兵部尚书。（相当于现在主持中央军委日常工作的军委副主席兼国防部长。）同时下令相关部门把他的事迹宣告全国。

曾璧光（柳江）登上了清朝政府中汉人在一省所能担任的最高职位。他将忠君、爱国和为民的传统理念融为一体，不以朋党论是非，惟念社稷民生；勇于忠言直谏，强调匡时救世。终身为实现自己的政治抱负而九死无悔。特别是战后他主持的贵州近代化事业，对于我们今天的西部大开发事业不无裨益。萧开泰，号汝阶，（中山），生于晚清。勤奋好学，后入京师同文馆（北京师大前身）学习。是我国最早研究太阳能的学者，也是最早发明太阳灶的中国人。公元1894年甲午战争后，萧开泰忧国忧民，上书总理各国事衙门，建议测绘、战器、开矿、筑路等数十事。其中有制火镜一条，“引日光以发火”焚毁敌人军舰，清廷未予采纳，斥之为无稽之谈。

明洪雅柳江芦村人张鹏。明朝宏治十八年（1505）中进士，很受皇帝器重，特命出使南诏，采风问俗，安抚民众诗文著作较多，有《北还集》、《西巡稿》、《纪行杂稿》等流传于世。

明洪雅中保人陈惟直，明代嘉靖四十四年（1565年）乙丑科殿试金榜进士，为湖北广东省左参政。

清洪雅柳江人张带江官至湖北知府。善诗古文，精书法，褚、薛、颜、柳临摹酷似。《益州书画录续编》民国二十五年（1936）在上海举行的“全国近代书法展览”中，被评为全国近代书家第六名。等等??。

同时，在洪雅文化的形成和演进过程中，知识分子起了非常重要的作用，众

多思想家、科学家、艺术家和政治家的创造性活动，促进了洪雅文化的繁荣和发展。我们研究宣传这些杰出的代表性人物，是为先进文化展示一种典范，使我们的人民尤其是青少年认识先辈如何开拓历史，如何创造光辉灿烂的中华优秀文化，从而激发爱国爱乡的热情，增强民族自尊心和自豪感，努力去创造更加美好的未来。

在内涵丰富、博大精深的洪雅文化中，选取洪雅历史文化名人作为研究介绍的对象，组织策划编写《洪雅历史文化名人丛书》。这里所说的“历史文化名人”，是指在一定的历史时期、一定的领域或科学，曾经取得卓越的业绩，或其思想具有重大影响，在中国历史乃至世界历史是具有相当高的知名度的杰出人物。

无疑，曾璧光是洪雅历史文化名人之一，他是中国最杰出的政治、军事领袖之一，也是中国引领近代农业结构调整者，提供有益借鉴作为研究介绍的对象，组织策划编写《曾璧光传》，在编写过程中，得到老一辈王际云、王嘉勋、牟桂文、李承昌、曾宪婉（曾璧光第五代孙）等先生提供了很多是的宝贵史料。他们在洪雅学界有良好的声誉。

在研究中，我们一方面严格遵循学术规范，不断开拓新的研究领域，注重学术质量，积极推动西南史研究的不断深入，另一面尽可能地将学术研究与现实需要较好地结合起来，从西部大开发的实践中寻找研究课题，以使我们的学术研究更好地为现实服务。

为了突出特色和提高西南史（洪雅部分）研究的水平，先后成立了古籍整理研究所，田锡研究所，悟达佛教研究所，中国藤椒文化研究所，洪雅文化遗产研究中心等机构。同时，洪雅与眉山文物考古研究所，省文物研究所等科原机构紧密合作，资源共享，优势互补，聚集力量，联合攻关等方面取得了重要成就。 洪雅成立《洪雅历史文化名人丛书》编辑委员会。凡学风严谨，资料丰富，论证周密，文风朴实，能够科学地对洪雅历史作出创造性、开拓性、总结性研究的著作，皆可收入丛书。入选作品仅代表著作者本人观点。

由于我们经验不足，水平有限，在丛书的选稿、编辑等方面难免存在不足乃至错讹，衷心期望得到读者的批评指正。

《洪雅历史人物丛书》编辑委员会

2008年10月

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