必修二文言文知识归纳

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《<诗经>》两首知识点归纳

一、找出下列句中的通假字并解释字的通假意义。 氓之蚩蚩,抱布贸丝。“蚩蚩”通“嗤嗤”,笑嘻嘻的样子。 匪来贸丝,来即我谋。“匪”通“非”,不是。 将子无怒,秋以为期。“无”通“毋”,不要。 于嗟鸠兮,无食桑葚。“于”通“吁”,表感叹。 士之耽兮,犹可说也。“说”通“脱”,解脱。 淇则有岸,隰则有泮。“泮”通“畔”,边岸。

二、找出下列句中含古今异义的词,并解释其古今意义。 泣涕涟涟。泣涕,古义:为眼泪;今义:鼻涕。

总角之宴,言笑宴宴。宴,古义:欢聚;今义:酒席。

不遑启居。启,古义:跪;今义:开启。居,古义:指安坐;今义:指居住。

君子所依,小人所腓。君子,古义:文中指主帅;今义:指有品德的人。小人,古义:文中指士卒;今义:指品行差的人。 三、解释下列句中一词多义词的意义。 言:

言既遂矣。句首助词。 静言思之。相当于“而”。 以:

秋以为期。把,介词。 以望复关。而,连词。 作:

薇亦作止。本义是起来起身,引申为兴起,产生。 天下之难比作于易。开始。

常作二铁板。创作,撰写:自是指物做诗立就,又引申为著述,制造。 其中往来种作,男女衣着,悉如外人。劳动,劳作。

君当作磐石,妾当作蒲苇。为,成为,引申为充当,充作。 曰:

曰归曰归。动词词头,无实意。 明有奇巧人曰王叔远。叫做,称作。 子曰:“有朋自远方来,不亦乐乎。”说。 靡:

生之者甚少,而靡之者甚多。浪费。 靡不有初,鲜克有终。无,没有。 天高地迥,号呼靡穷。引申为不。 左右皆靡。倒下,后退。 思:

学而不思则罔,思而不学则殆。思考。 已行,弗不思也。思念,挂念。 慨当以慷,忧思难忘。心情,情思。 今我来思,雨雪霏霏。助词,无实义。 雨:

齐子归止,其从如雨。众多。

一别如雨。离散。

是岁之春,雨麦岐山之阳。动词。下雨或雨一样的落下来。 水能自雨田。灌溉。

吾不能以春风风人,吾不能以夏雨雨人。润泽。

《离骚》知识点归纳

一、找出下列句中的通假字并解释字的通假意义。 偭规矩而改错。“错”通“措”,措施。 忳郁邑余侘傺兮。“邑”通“悒”,忧愁苦闷。 何方圜之能周兮。“圜”通“圆”,圆形。 进不入以离尤兮。“离”通“罹”,遭受。 芳菲菲其弥章。“章”通“彰”,明显,显著。 延伫乎吾将反。“反”通“返”,返回。

二、找出下列句中含古今异义的词,并解释其古今意义。

怨灵修之浩荡。浩荡,古义:荒唐;今义:形容水势广阔而壮大。 固时俗之工巧兮。工巧,古义:善于投机取巧;今义:技艺巧妙。 偭规矩而改错。改错,古义:改变措施;今义:改正错误。

吾独穷困乎此时也。穷困,古义:处境困窘;今义:经济困难。

宁溘死以流亡兮。流亡,古义:随流水而消逝;今义:因灾害或政治原因被迫离开家乡或祖国。

三、找出下列句中的词的词类活用意义。

余虽好修姱以鞿羁兮。鞿羁:名作动,约束。 谣诼谓余以善淫。淫:动作名,淫荡的事。 鸷鸟之不群兮。群:名作动,合群。

伏清白以死直兮。死:为动用法,为??而死。

屈心而抑志兮。屈、抑:使动,使??受委屈,使??受压抑。 步余马于兰皋兮。步:使动,使??步行。 高余冠之岌岌兮。高:使动,使??加高。 长余佩之陆离。长:使动,使??加长。 四、解释下列句中一词多义词的意义。 长:

长太息以掩涕兮。副词,长久。 长余佩之陆离。使??加长。 善:

亦余心之所善兮。以为是好的。 谣诼谓余以善淫。擅长。 以为:

制芰荷以为衣兮。用??做。 余独好修以为常。认为。 修:

余虽好修姱以鞿羁兮。美好。 退将复修吾初服。整理。

余独好修姱以为常。美,美好。 虽:

余虽好修姱以鞿羁兮。惟,只是。 虽九死其犹未悔。即使,纵然。 五、指出下列句中文言特殊句式。 不吾知其亦已兮。宾语前置。

高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。定语后置。 余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。被动句。 虽体解吾犹未变亏。被动句。 六、重点词语

长太息以掩涕兮。掩涕:掩面拭泪。 謇朝谇而夕替。谇:谏争。

謇朝谇而夕替。替:废弃,贬斥。 虽九死而未悔。虽:纵然,即使。

众女嫉余之蛾眉兮。众女:喻指许多小人。 众女嫉余之蛾眉兮。蛾眉:喻指高尚德行。 谣诼谓余以善淫。遥诼:造谣,诽谤。 偭规矩而改错。偭:背向,引申为违背。 竞周容以为度。度:法度,准则。 宁溘死以流亡兮。溘:突然,忽然。 夫熟异道而相安。异道:不同道。 忍尤而攘诟。尤:罪过。

伏清白以死直兮。伏:守,保持。

悔相道之不察兮。相道:观察,选择道路。 及行迷之未远。及:趁着。

驰椒丘且焉止息。止息:停下来休息。

退将复修吾初服。初服:当初的衣服,比喻原先的志向。 高余冠之岌岌兮。岌岌:高耸的样子。 忽反顾以游目兮。游目:放眼观看。 佩缤纷其繁饰兮。缤纷:繁多。

虽体解吾犹未变兮。未变:不会改变。

《孔雀东南飞》知识点归纳

一、找出下列句中的通假字并解释字的通假意义。 终老不复取。“取”通“娶”,娶妻。 箱帘六七十 。“帘”通“奁”,女子梳妆用的镜匣。 虽与府吏要。“要”通“邀”,邀约。 蒲苇纫如丝。“纫”通“韧”,柔韧。 府吏见丁宁。“丁宁”通“叮咛”,嘱咐。 谓言无誓违。“誓”同“愆”,过失、过错。 摧藏马悲哀。“藏”通“脏”,脏腑。 儿今日冥冥。“冥冥”通“暝暝”,日落。 奄奄黄昏后。“奄”通“晻”,阴暗不明 。 合葬华山傍。“傍”通“旁”,旁边。

二、找出下列句中含古今异义的词,并解释其古今意义。

为仲卿母所遣。遣,古义:指被夫家休掉,返回娘家;今义:派遣,打发,消除,发泄。

守节情不移。移,古义:改变;今义:移动,迁移。 便可白公姥。白,古义:告诉。今义:白天,白色。

可怜体无比。可怜,古义:可爱; 今义:值得怜悯;同情人家。 汝岂得自由。自由,古义:自作主张;今义:自由自在,不受约束。 槌床便大怒。床,古代坐具;今义:睡觉的工具。

本自无教训。教训,古义:教育,教养;今义:从失败或错误中取得的认识。 何乃太区区。区区,古义:愚拙,凡庸;今义:小,数量少,事物不重要。 举手常劳劳。劳劳,忧愁伤感的样子;今义无此词。

逆以煎我怀。逆,古义,预料,想到将来;今义:相反,抵触,不顺从。 阿母大悲摧。摧,古义:伤心,断肠;今义:摧残,摧毁。 便言多令才。便言,古义:很会说话;今义:方便说话。 府吏见丁宁。见,古义:我;今义:看见,见到。 恐此事非奇。恐,古义:担心;今义:恐惧,惊恐。 寻遣丞请还。寻,古义:不久;今义:寻找。

感君区区怀。区区,古义:忠诚相爱,真挚;今义:小,数量少,事物不重要。 涕落百余行。涕,古义:眼泪;今义:鼻涕。

君家妇难为。难为,古义:难做,难当;今义:使别人为难。 卿可去成婚。成婚,古义:订好婚;今义:结婚。

人事不可量。人事,古义:人世间的事情;今义:关于人员的录用、奖惩等工作。 自可断来信。信,古义:信使,这里指媒人;今义:书信,信件。

处分适兄意。处分,古义:处置、安排;今义:对犯罪或犯错误的人做出处罚决定。 生人作死别。生人,古义:活着的人;今义:陌生人。 千万不复全。千万,古义:无论如何;今义:数词,务必。

叶叶相交通。交通,古义:彼此相通,连接;今义:各种运输和邮电事业的总称。 否泰如天地。否泰,古义:坏运和好运;今义:坏的卦和好的卦。 渠会永无缘。渠,古义:他;今义:人工开凿的水道。 便利此月内。便利,就合适;今义:方便。

蹑履相逢迎。逢迎,古义:迎接;今义:说话或做事故意迎合别人的心意。 多谢后世人。谢,古义:告诫;今义:感谢,道谢。 三、找出下列句中的词的词类活用意义。

孔雀东南飞。东南,名词作状语,朝东南、向东南。 鸡鸣入机织。鸡鸣,名词作状语,在鸡鸣时。 昼夜勤作息。昼夜,名词作状语,从早到晚。 理实如兄言。理,名词作状语,按道理。 明日来迎汝。明日,名词作状语,第二天。 手巾掩口啼。手巾,名词作状语,用手巾。 卿当日胜贵。日,名词作状语,一天天地。

朝成绣夹裙,晚成单罗衫。朝,名词作状语,在早上;晚,名词作状语,在晚上。 五里一徘徊。五里,名词作动词,飞五里。 头上玳瑁光。光,名词作动词,发光。

仕宦于台阁。仕宦,名词做动词,任官职。 何敢助妇语。语,名词做动词,说话。 交广市鲑珍。市,名词做动词,采办。 槌床便大怒。槌,名词做动词,敲打。

自名秦罗敷。名,名词做动词,命名。 谢家事夫婿。事,名词做动词,侍奉。

留待作遗施。遗施,动词作名词,遗施之物,赠送的东西、纪念品。 千万不复全。全,形容词作动词,保全。

及时相遣归。归,动词的使动用法,使??回去。 足以荣汝身。荣,形容词的使动用法,使??荣。 以此下心意。下,名词的使动用法,使??委屈。 戒之慎勿忘。戒,动词的意动用法,以??为警戒。

逆以煎我怀。煎,动词的使动用法,使 ??受煎熬。 四、解释下列句中一词多义词的意义。 适:

始适还家门。出嫁。

处分适兄意。适合、按照。 适得府君书。刚才、方才。 少无适俗韵。适合)

从上观之,适与地平。正、恰好。 逝将去女,适彼乐土。到、往。 谢

谢家来贵门。辞别。 上堂谢阿母。辞别。 谢家事夫婿。辞别。 女子先有誓。辞谢。 多谢后世人。劝告。 令

便言多令才。美好。

岂合令郎君。对对方亲属的尊称。 莫令事不举。让,使。 举

举言谓新妇。开口。

举手长劳劳。举起,抬起。 举手拍马鞍。举起,抬起。 莫令事不举。成功。 为

为诗云尔。做、写,动词。 非为织作迟。是,动词。 始尔未为久。算,动词。 阿母为汝求。替,介词。 时时为安慰。作为,动词。 自名为鸳鸯。叫作,动词。 为坛而盟,祭以尉首。做。 十七为君妇 。做。 遣丞为媒人。 做。 时时为安慰。 做。 自名为鸳鸯 。做。

医之好治不病以为功。以为,认为,作为,成为。

晋太元中,武陵人捕鱼为业。以为,认为,作为,成为。

向之所欣,俯仰之间,已为陈迹。 以为,认为,作为,成为。 不足为外人道也。给,替,向。

慎勿为妇死,贵贱情何薄。给,替,向。 阿母为汝求,便复在旦夕。给,替,向。 宫中府中,俱为一体。 是,存在。

固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。是,存在。

非为织作迟,君家妇难为。前一个意思是“是,存在”;后一个意思是“做”。 独其为文犹可识曰“花山”。是,存在。此可引申译为“残留的”。

此人一一为具言所闻,皆叹惋。表示被动,多与“所”连用,可译为“被”。 自

自可断来信。即,马上,副词。 自名秦罗敷。其,代词。 自命为鸳鸯。其,代词。 我自不驱卿。本来,副词。 葳蕤自生光。连词“而”。 物物各自异。相当于“有”,动词。 本自无教训。已,已经,副词。 好自相扶将。与他词合成词组。 不图子自归。自己。 自誓不嫁。自己。 举动自专由。自己。 进止敢自专。自己。 哪得自任专。自己。

自君别我后。自从,从,介词。 且

吾今且报府。将要,副词。 且暂还家去。暂且,副词。 何

何乃太区区。怎么,疑问代词。 隐隐何甸甸。何等,副词。

何意致不厚。哪里,疑问代词。 言何复来还。什么,疑问代词。 若

今若谴此妇。如果,连词。 腰若流纨素。像,动词。 君既若见录。如此,代词。 区区

何乃太区区。小,此指见识少。 感君区区怀。忠诚专一、诚挚。 遣

为仲卿母所遣。被休回娘家,动词。 十七遣汝嫁。送,动词。

县令遣媒来。派,动词。 意

何意致不厚。意料。 吾意久怀忿。心意。 处分适兄意。主意。 迎

还必相迎取。迎接,动词。 不足迎后人。送给,动词。 结

结发同枕席。系,动词。 既欲结大义。结交,动词。 严霜结庭兰。凝聚,动词。 会

会不相从许。当然,副词。 于今无会因。会见,动词。 故

大人故嫌迟。还是、仍然,副词。 故遣来贵门。所以,连词。 知是故人来。旧、老,副词。 望

怅然遥相望。看,动词。 君还何所望。希望,动词。 幸

幸复得此妇。幸亏,副词。 幸可广问讯。希望,动词。 复

幸复得此妇。还,副词。 终老不复取。再,副词。 红罗复斗帐。双层,数词。 四体康且直。又,副词。 作

非为织作迟。做,动词。 纤纤作细步。迈动,动词。 便可作婚姻。结成,动词。 作计乃尔立。造,引申为“定”,动词。 君当作磐石。当作,动词。 因

于今无会因。机会,名词。 因求假暂归。于是,副词。

五、指出下列句中文言特殊句式。 为仲卿母所遣。被动句。 亦自缢于庭树。状语后置。 何言复来还。宾语前置。 渠会永无缘。宾语前置。

仕宦于台阁。状语后置。 渐见愁煎迫。被动句。 今日被驱谴。被动句。 仍更被驱遣。被动句。 同是被逼迫。被动句。 蒲苇纫如丝。状语后置。 性情暴如雷。状语后置。

六、指出下列句中的偏义复词的意义。

指由两个近义词或反义词作词素构成一个词,其中的一个词素表示意义,另一个词素只作陪衬,不表示意义,这样的词称为偏义复词。 便可白公姥。“公姥”偏指“姥”,婆婆。 我有亲父兄。“父兄”偏指“兄”,哥哥。 我有亲父母。“父母”偏指“母”,母亲。 逼迫兼弟兄。“弟兄”偏指“兄”,哥哥。 昼夜勤作息。“作息”偏指“作”,工作。 其日牛马嘶。“牛马”偏指“马”。 七、“相”“见”字的意义和用法。 相:

及时相遣归。副词,表示动作偏指一方,我。 久久莫相忘。副词,表示动作偏指一方,我。 嬉戏莫相忘。副词,表示动作偏指一方,我。 会不相从许。副词,表示动作偏指一方,你。 还必相迎取。副词,表示动作偏指一方,你。 誓不相隔卿。副词,表示动作偏指一方,你。 誓天不相负。副词,表示动作偏指一方,你。 好自相扶将。副词,表示动作偏指一方,她。

不得便相许。副词,表示动作偏指一方,他,指县令的公子。 登即相许和。副词,表示动作偏指一方,他,指太守的公子。 蹑履相逢迎。副词,表示动作偏指一方,他, 指焦仲卿。 怅然遥相望。副词,表示动作偏指一方,他,指府吏。 夫孰异道而相安。 副词,互相。 相见常日稀。副词,互相。 六合正相应。副词,互相。 黄泉下相见。副词,互相。 叶叶相交通。副词,互相。 仰头相向鸣。副词,互相。 枝枝相覆盖。副词,互相。 仰头相向鸣。副词,互相。 儿已薄禄相。名词,相貌。

王侯将相宁有种乎?名词,宰相。 伯乐相马。动词,审察,仔细看。 无物相之。动词,帮助。 见:

见渔人,乃大惊,问所从来。看见,看到。

不见复关,泣涕涟涟。看见,看到。 相见常日稀。动词,见面。 黄泉下相见。动词,见面。

渐见愁煎迫。 表示被动,相当于“被”。

君既若见录。放在动词前,表示对自己怎么样,可译为“我”。 府吏见丁宁。放在动词前,表示对自己怎么样,可译为“我”。 八、互文见义。

物物各自异,种种在其中 东西植松柏,左右种梧桐 枝枝相覆盖,叶叶相交通

《兰亭集序》知识点归纳

一、找出下列句中的通假字并解释字的通假意义。 趣舍万殊。“趣”通“趋”,往、取。 亦由今之视昔。“由”通“犹”,像。 悟言一室之内。“悟”通“唔”,面对面。

二、找出下列句中含古今异义的词,并解释其古今意义。 是日也。是,古义:指代词“这”;今义:指判断动词“是”。 茂林修竹。修,古义:长;今义:指修建处理。

所以游目骋怀。所以,古义:指用来|今义:表因果关系连词。 信可乐也。信,古义:指确定;今义:指书信。 向之所欢。向,古义:指过去;今义:指方向。

列坐其次。次,古义:指旁边;今义:指数次,从次。

及其所之。及,古义:指等到;今义:表并列关系连词,和。 曾不知老之将至。曾,古义:指竟然;今义:指曾经。 三、找出下列句中的词的词类活用意义。

群贤毕至。贤,形容词作名词,有才有德的人。

少长咸集。少长形容词作名词,少者长者,年少的和年老的。 无丝竹管弦之盛。盛,形容词作名词,热闹的场面。 一觞一咏。觞,名词作动词,喝酒。

齐彭殇为妄作。齐,形容词作动词,相同看待。 一觞一咏。觞,名词活用为动词,喝洒。

死生亦大矣。大,形容词活用为名词,大事。

所以兴怀,其致一也。一,数词活用为动词,用做动词,是一样的。 齐彭殇为妄作。齐,形容词的意动用法,以??为齐,看作相等。 一死生为虚诞。一,数词用作意动词,以??为齐,看做一样。 引以为流觞曲水。流,动词的使动用法,使??流动。 所以游目骋怀。骋,动词的使动用法,使??驰骋。 四、解释下列句中一词多义词的意义。 修:

乃重修岳阳楼,增其旧制。修造,修建。 此地有茂林修竹。长,高。 况修短随化、终期于尽。长。 修守战之具。建造。

议法度而修之于朝廷。制定。 期:

会天大雨,道不通,度已失期。期限。 今夜半,方期我决斗某所。 约定。

上不顺天,下不惠民,征敛无期,求索无厌。时间。 良马期乎千里,不期乎骥骜。希望,期望。 期年之后,虽欲言,无可进者。满。 终期于尽。至,及。 致:

致敬亭于幕府。招。

一篇之中,三致意焉。表达。 而致千里。到达。 无以致书以观。得到。 以致天下之士。招纳。 何意致不厚。致使。 专心致志。实现。 其致一也。目标。 临:

把酒临风。对着。

未尝不临文嗟悼。面对。 居高临下。向。

故临崩寄臣以大事也。临近。 次:

陈胜吴广皆次而行。次序。

全军为上,破军次之。放在次等。 师退,次于召陵。驻扎。 列座其次。旁边。 之:

所之既倦。动词,往,到达。 以之兴怀。代词,它。

夫人之相如。结构助词,取消句子独立性,不译。 极视听之娱。结构助词,的。 虽:

虽趣舍万殊。虽然,连词。 虽世殊事异。即使,连词。 于:

会于会稽山阴之兰亭。在,连词。 欣于所遇。对,介词。 终期于尽。到,介词。 以:

引以为流觞曲水。把,介词。 亦足以畅叙幽情。用来,介词。 犹不能不以之兴怀。因,介词。 五、指出下列句中文言特殊句式。

死生亦大矣。省略主语的判断句,语意构成判断。 会与会稽山阴之兰亭。状语后置句,“于会稽山阴之兰亭会”。 当其欣于所遇。状语后置句,“当其于所遇欣”。 终期于尽。状语后置句,“终于尽期”。 不能喻之于怀。状语后置句,“于怀不能喻之”。 亦将有感于斯文。状语后置句,“于斯文有感”。 ①仰观宇宙之大。定语后置句,“仰观大宇宙”。 ②俯察品类之盛。定语后置句,“俯察盛品类”。

《赤壁赋》知识点归纳

一、找出下列句中的通假字并解释字的通假意义。 浩浩乎如冯虚御风。“冯”通“凭”,乘。 山川相繆。“繆”通“缭”,环绕。 举酒属客。“属”通“嘱”,劝人饮酒。 举匏尊以相属。“属”通“嘱”,劝人饮酒。 杯盘狼籍。“籍”通“藉”,凌乱。

二、找出下列句中含古今异义的词,并解释其古今意义。

徘徊于斗牛之间。斗牛,古义:斗宿和牛宿,都是星宿名;今义:一种娱乐活动。 白露横江。露,古义:白茫茫的水汽;今义:季节,处暑之后,秋分之前。 凌万顷之茫然。茫然,古义:浩荡渺远的样子;今义:不知所措的样子。

望美人兮天一方。美人,古义:指他所思慕的人。古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征;今义:美女。

倚歌而和之。倚,古义:循,依;今义:依仗,凭借。 三、找出下列句中的词的词类活用意义。

(1)西望夏口,东望武昌。西,东:名词用作状语,向西,向东。 (2)下江陵。下:名词用作动词,攻占。

(3)顺流而东也。东:名词用作动词,向东进军。 (4)舞幽壑之潜蛟。舞,动词的使动用法,使??起舞。

(5)泣孤舟之嫠妇。泣,动词的使动用法,使??哭泣。 (6)正襟危坐。正:形容词用作动词,整理。

(7)月明星稀,乌鹊南飞。南:名词用作状语,向南。 (8)况吾与子渔樵于江渚之上。渔樵,名词用作动词,打鱼砍柴。

(9)侣鱼虾而友麋鹿。侣,友:名词的意动用法,以??为侣,以??为友。 (10)不知东方之既白。白,形容词用作动词,显出白色。 四、解释下列句中一词多义词的意义。 东:

顺流而东。动词,向东进军。 东望武昌。名词作状语,向东。 望:

七月既望。名词,农历每月十五。 望美人兮天一方。动词,眺望,远看。 下:

方其破荆州,下江陵。动词,攻占。

苏子与客泛舟游于赤壁之下。名词,下面。

如:

纵一苇之所如。动词,往。 如怨如慕。副词,像。 歌:

扣舷而歌之。动词,唱。 歌曰。名词,歌词。

倚歌而和之 。名词 ,曲调。 长:

抱明月而长终。永远。 而卒莫消长也。增长。 而:

浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止。连词,表转折。 倚歌而和之。连词,表修饰。

正襟危坐,而问客曰。连词,表承接。 侣鱼虾而友麋鹿。连词,表并列。

逝者如斯,而未尝往也。连词,表转折。

盈虚者如彼,而卒莫消长也。连词,表转折。 自其不变者而观之。连词,表修饰。 之:

月出于东山之上。助词,的。 凌万顷之茫然。助词,定语后置的标志。 哀吾生之须臾。助词,的。 盖将自其变者而观之。代词,它。

苟非吾之所有。助词,主谓之间取消句子独立性。 耳得之而为声。代词,它。

取之无禁,用之不竭。代词,它们。

吾与子之所共食。助词,主谓之间取消句子独立性。 于:

苏子与客泛舟游于赤壁之下。介词,在。 月出于东山之上。介词,从。

徘徊于斗牛之间。介词,在。 于是饮酒乐甚。介词,在。

此非孟德之困于周郎者乎。介词,被。 渔樵于江渚之上。介词,在。

寄蜉蝣于天地。介词,在。 托遗响于悲风。介词,在。 乎:

浩浩乎如冯虚御风。形容词词尾。 飘飘乎如遗世独立。形容词词尾。

郁乎苍苍。形容词词尾。

此非孟德之困于周郎者乎。语气词,表示疑问。 而又何羡乎。语气词,表示疑问。 相与枕藉乎舟中。介词,在。 五、指出下列句中文言特殊句式。

是造物者之无尽藏也。判断句 ,语气词“也”,表判断。 苏子与客泛舟游于赤壁之下。介词结构后置。 况吾与子渔樵于江渚之上。介词结构后置。 月出于东山之上。介词结构后置。 徘徊于斗牛之间。介词结构后置。 相与枕藉乎舟中。介词结构后置。 凌万顷之茫然。定语后置。

客有吹洞箫者。定语后置。 渺渺兮予怀。谓语前置。 此非孟德之困于周郎者乎?被动句。 何为其然也。宾语前置。 而又何羡乎?宾语前置。 而今安在哉?宾语前置。 固一世之雄也。判断句。

寄蜉蝣于天地。状语后置句。 六、指出下列句子的修辞手法 诵明月之诗,歌窈窕之章。 白露横江,水光接天。 余音袅袅,不绝如缕。

舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。 驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。 寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。 哀吾生之须臾,羡长江之无穷。 挟飞仙以遨游,抱明月而长终。

《游褒禅山记》知识点归纳

一、找出下列句中的通假字并解释字的通假意义。 长乐王回深父。“父”,通“甫”,古代对男子的美称。 二、找出下列句中含古今异义的词,并解释其古今意义。

世之奇伟、瑰怪、非常之观。非常,古:异乎寻常;今:很,十分。 备他盗出入与非常也。非常,古:意外的变故;今:很,十分。 于是余有叹焉。于是,古:在这时;今:表示顺承关系的连词,就。 吾祖死于是。于是,古:在这件事上;今:表示顺承关系的连词,就。

至于幽暗昏惑而无物以相之。至于,古:到;今:表示达到某种程度或另提一件事。 此所以学者不可以不深思而慎取者也。学者,古:求学的人;今:有学问的人。 此所以学者不可以不深思而慎取者也。所以,古:表示原因,“??的原因”;今:表示结果。

师者,所以传道受业解惑也。所以,古:表示手段、方式、凭借,“用来??、用??来等”;今:表示结果。

比好游者尚不能十一。十一,古:十分之一;今:表示数目,比十多一。 三、找出下列句中的词的词类活用意义。 始舍于于其址。舍:名作动,筑舍定居。

有泉侧出。侧:名作状,从旁边。

由山以上五六里。上:名作动,向上走。

问其深,则其好游者不能穷也。深:形作名,深度。穷:形作动,走到尽头。 则其至又加少矣。至:动作名,到达的人。 火尚足以明也。形作动,照明。

既其出。其:第三人称代词活用作第一人称代词,我们。

而余亦悔其随之而不得极乎游之乐也。其:第三人称代词活用作第一人称代词,自己。极:形作动,尽情享受。

往往有得。得:动作名,收获,心得。

常在于险远。险远:形作名,险阻僻远的地方。

至于幽暗昏惑而无物以相之。幽暗昏惑:幽深的的地方、昏暗的地方、模糊的地方、迷乱的地方。

尽吾志也而不能至者。尽:形作动,全部用出。

其孰能讥之乎?之:第三人称代词活用作第二人称代词,你。 名之曰褒禅。名:名词活用为动词,命名,称呼。 而其见愈奇。见:动词作名词,见到的景象。

而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远。险远:形容词用作名词,险远的地方。

世之谬其传而莫能名者。谬:形容词的使动用法,弄错,使??错。传:动词作名词,流传的文字。名:名词作动词,说明白。 四、解释下列句中一词多义词的意义。 观:

古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽。观察、看。 而世之奇伟瑰怪非常之观。景象。

大王见臣列观。建筑物的一种,读guàn。 得:

不得极夫游之乐。能够。 往往有得。心得、收获。 与公甚相得。融洽。 某得八焉。得到,获得。 夷:

夷以近。平坦。

今操蔓夷大难。铲平、削平。

南抚夷越。我国古代对少数民族及外国的一种蔑称。 相:

无物以相之。帮助、辅佐,读xiàng。 操虽托名汉相。宰相、丞相,读xiàng。 举匏樽以相属。互相,读xiāng。 道:

有碑仆道。路,道路。

师者,所以传道受业解惑也。道理。

于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首。主张。 何可胜道也哉。说,讲。 策之不以其道。方法。 盖:

日初出大如车盖。车盖。

盖失强援,不能独完。承接上文,表示原因,可译为“因为”“是因为”“是由于”等。 况刘豫州王室之胄,英才盖世,众士仰慕,若水之归海。超过,胜过。 盖其又深,则其至又加少矣。有“大概”的意思。 文:

独其为文犹可识,曰“花山”。文字。 不以木为之者,文理有疏密。纹。 属予作文以记之。文章。 文过饰非。掩饰。 然:

至于颠覆,理固宜然。如此,这样。 吴广以为然。对,正确。 有穴窈然。形容词词尾,“??的样子”。 然视其左右,来而记之者已少。但,但是。 道:

有碑仆道。路,道路。

师者,所以传道受业解惑也。道理。

于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首。主张。 何可胜道也哉。说,讲。 策之不以其道。方法。 盖:

日初出大如车盖。车盖。

盖其又深,则其至又加少矣。有“大概”的意思。 其:

始舍于其址。代词,它的,代华山。 以故其后名之曰褒禅。代词,那。 距其院东五里。代词,那个。

以其乃华山之阳名之也。代词,它。 其文漫灭。代词,它的,代仆碑。 独其为文犹可识曰“花山”。代词,它上面。 其下平旷,有泉侧出。代词,它的,代华山。 问其深。代词,代上文“有穴窈然”的“穴”,译作“那个洞”。 则其好游者不能穷也。代词,代“好游者”,译作“那些”。 入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。“其进”的“其”是指代第一个分句,译作“那”,“其见”的“其”是指代第一、二分句,也译作“那”。 然视其左右,来而记之者已少。代词,它的,代后洞。 盖其又深。代词,指代后洞,译作“那”。 则其至又加少矣。代词,代那些。

既其出。句中语气助词,没有什么实际意义。 则或咎其欲出者。代词,指代“欲出者”,译作“那”。

而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。第一人称代词,自己。 以其求思之深而无不在也。代词,他们。

其孰能讥之乎?副词“其??乎”这个固定格式,用来表示反问,可译作:难道??吗? 后世之谬其传而莫能名者。代词,指代那些以讹传讹的情况,可译为“那”。

五、指出下列句中文言特殊句式。

今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。判断句。

所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。判断句。

今言“华”如“华实”之“华”者,音谬也。判断句。 此余之所得也。判断句。

此所以学者不可以不深思而慎取之也。判断句。 有碑()仆道。省略句,省略介词“于”。

来()而记之者已少。省略句,省略代词“此”。

余之力尚足以()入,火尚足以()明也。省略句,省略代词“之”。 夫()夷以近,则游者众,()险以远,则至者少。省略句,省略主语“路”。 而()人之所罕至焉。省略句,省略代词“此”。

不随以()止也,而又不随()以怠。省略句,省略代词“之”。 又以()悲夫古书之不存。省略句,省略代词“之”。 唐浮图慧褒始舍于其址。状语后置句。

古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽。状语后置句。 1.古人之观于天地、山川、虫鱼、鸟兽,往往有得。 六、解释下列句中固定格式的词的意义。 1. 其孰能讥之乎?。难道??吗? 2.何可胜道也哉! 哪里??呢!

3.此所以学者不可以不深思而慎取之也。这就是??的缘故。

五、指出下列句中文言特殊句式。

今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。判断句。

所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。判断句。

今言“华”如“华实”之“华”者,音谬也。判断句。 此余之所得也。判断句。

此所以学者不可以不深思而慎取之也。判断句。 有碑()仆道。省略句,省略介词“于”。

来()而记之者已少。省略句,省略代词“此”。

余之力尚足以()入,火尚足以()明也。省略句,省略代词“之”。 夫()夷以近,则游者众,()险以远,则至者少。省略句,省略主语“路”。 而()人之所罕至焉。省略句,省略代词“此”。

不随以()止也,而又不随()以怠。省略句,省略代词“之”。 又以()悲夫古书之不存。省略句,省略代词“之”。 唐浮图慧褒始舍于其址。状语后置句。

古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽。状语后置句。 1.古人之观于天地、山川、虫鱼、鸟兽,往往有得。 六、解释下列句中固定格式的词的意义。 1. 其孰能讥之乎?。难道??吗? 2.何可胜道也哉! 哪里??呢!

3.此所以学者不可以不深思而慎取之也。这就是??的缘故。

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