短新闻两篇—新课改优秀教案

3、对新闻中记者所蕴含的感情的感悟

⑴我们会发现，作为一名新闻记者，罗森塔尔的眼光敏锐地追寻着参观者的行动与神态。

齐读从P42页“今天，在奥斯维辛，并没有可供报道的新闻”起至结束，哪些是客观的描述，哪些又写出了参观者内心的感受呢？（各举一例） ⑵请一学生有感情地朗读。

请同学对该生的朗读作简要点评，既加深对新闻传达出的感情的感受，又利于学生间互动交流。

⑶师生一起探究新闻中对参观者行为、神态的客观性描述，及反映他们内心感受的句子或词语。

参观者行为、神态的客观性描述，如“还有一些参观者注视着毒气室和焚尸炉，开头，他们表情茫然，因为他们不晓得这是干什么使用的。”而“恐惧万分”等词直接显示了参观者内心的恐惧。

⑷“这是一个二十多岁的姑娘，长得丰满，可爱，皮肤细白，金发碧眼。她在温和地微笑着，似乎是为着一个美好而又隐秘的梦想而微笑。当时，她在想什么呢？现在她在这堵奥斯维辛集中营遇难者纪念墙上，又在想什么呢？”同学们，你们说这位可爱的姑娘会在想些什么呢？

（老师表情较为严肃，特意留下一点时间空白）这个问题我们想留在课外，让我们用笔来表达，就算是表达对一个像鲜花一样生命的姑娘的追念吧。

⑸为什么对于参观者来说，“在奥斯维辛，没有可以作祷告的地方”？“参观者用恳求的目光彼此看了一眼，然后对解说员说：‘够了’。”为什么要用“恳求”一词呢？

教师还要引导学生把自己的感受用语言或动作表达出来。

⑹新闻报道中，记者对于所报道的事件有三种参与的情况：一种是记者作为旁观者身份出现，只是纯客观记叙，不掺杂自己的感情和判断，只是由事实本身说话：一种是记者作为旁观者出现，但会在叙述事实的同时表达自己的看法或者渗透自己的感情；还有一种，记者作为事件物参与者，文章直接描写他的所闻所感。

请比较《奥斯维辛没有新闻》与《别了，“不列颠亚”》在此的不同。

⑺作为新闻，我们分明能看到记者的感情也蕴含其中，除了在参观者的行为、神态及他们无法抑制的内心中，我们还可以从哪些地方看出记者的情感？ 学生会找寻一些语句并加以探究罗森塔尔所蕴含的情感。

例如：

“从某种意义上说，在布热金卡，最可怕的事情是这里居然阳光明媚温暖，一行行白杨树波娑起舞。”

预设：学生体味：“最可怕”等词，作者用反语，景象固然美好，但布热金卡因为曾经是人间地狱，只有灰暗的天空、沉闷的色调才能与之相称。作者表达出自己内心无比的愤懑，让读者感到沉重的压抑。

“对另外一些人来说，这样一个事实使他们终生难忘记：在德国人撤退时炸毁的布热金卡毒气室和焚尸炉废墟上，雏菊花在怒放。”

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预设：两种事物形成强烈反差，是讽刺，纳粹的残暴，终不可绝灭生命；是控诉，美好的生命被活生生地毁灭。 4、师生共同总结

⑴为什么要多次说“奥斯维辛没有什么新闻”？

预设：一批批的参观者在奥斯维辛都会看到同样的东西，得到同样的感受，那样震惊，那样窒息，那样愤怒。

⑵既如此，为什么还要写下这样的新闻呢？

预设：“记者只有一种非写不可的使命感，这种使命感来源于一种不安的心情，”出于一种使用命感，对死难者的悼念，对纳粹的愤恨。

⑶为什么这篇并没有写下什么新闻的报道会获得美国普利策新闻奖，成为新闻史上的佳作呢？

教师组织提升：罗森塔尔突破了“客观报道”“零度写作”的框框，把自己和其他参观者在奥斯维辛访问时的感受当做文章的主要内容来定，传达出每一个良知者的共同心声。

5、引导学生思想深化。

在奥斯维辛，纳粹的暴行使400万人的生命被罪恶地夺去。1947年7月2日，波兰议会通过一项法案，将集中营原址辟为殉难者纪念馆，并在其周围划定一个默哀区。1970年，奥斯维辛集中营被联合国教科文组织列为世界文化遗产名录。让我们再次注观着自己搜集的图片，为在此不幸遇难的生命默哀。（沉默一分钟）

这样的悲剧属于整个人类，我们应共同面对这样的耻辱，这样的罪恶。我们也同样不会忘记中华民族在日本法西斯的强盗行径下遭受的苦难。忘记历史意味着背叛，今天我们要做的不仅是记住这样的历史。 6、作业

“这是一个二十多岁的姑娘，长得丰满，可爱，皮肤细白，金发碧眼。她在温和地微笑着，似乎是为着一个美好而又隐秘的梦想而微笑。当时，她在想什么呢？现在她在这堵奥斯维辛集中营遇难者纪念墙上，又在想什么呢？”这位可爱的姑娘会在想些什么呢？

展开你的联想，写一段文字，字数不限。

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（第三课时）归纳总结、对比阅读，课外拓展

1、检查上节课的作业。请几个学生朗读自己的作文，然后师生点评。 2、比较《奥斯维辛没有新闻》与《别了，“不列颠亚”》。 《奥斯维辛没有新闻》写作特点： ⑴文字简练、朴实。（一般新闻的特点）

⑵视角独特。从“平静”中找到新闻。在平淡的事实中，作者感受到平静之下的风暴，那就是每一个参观者心中的感情波澜。他们都受到了震撼，从而更加热爱和平自由。这是善与恶的对立。因此，作者没有直接描写奥斯维辛集中营的景象，而是转而关注人的感受。这一类新闻有别于纯客观报道人和事的新闻，被称为“印象性报道”。

⑶多用否定句：使文章具有统一的风格。标题就是一个否定句，在文中出现了两次。第一次出现在背景材料后（即6段），起了承上启下的作用。上文说“奥斯维辛的惨状被人们讲过很多次了”，所以没有什么新闻，但作者仍感到非写不可，表现了记者的良心，交代了写作此文的原因和心境。第二次出现在结尾，呼应前文，突出主题。

《别了，“不列颠亚”》 是一篇特写。特写性消息，也称新闻速写、新闻素描，要求用类似于电影“特写镜头”的手法来反映事实，是作者深入新闻事件现场，采写制作的一种新闻价值高、现场感较强、篇幅短小精粹的消息文体。特写性消息侧重于“再现”，往往采用文学手法，集中、突出地描述某一重大事件的发生现场，或某些重要和精彩的场面，生动形象地将所报道的事实再现在读者面前。

课文对现实场景的描写是从视觉角度、听觉角度、感觉角度多个方面去进行的，以时间顺序组织材料的。课文的语言含蓄，标题新颖。 3、课外拓展

下面是两篇新闻稿《奥斯维辛委员会集会，施罗德强调德国应负责》（见附件1）和《日媒体对奥斯维辛报道独特，轻描淡写错误历史》（见附件2），你会有何感想。

一、奥斯维辛委员会集会，施罗德强调德国应负责

http://jczs.sina.com.cn 2005年01月27日 12:01 新京报

1月25日，工作人员在奥斯维辛集中营大门前为即将举行的纪念活动做准备。1月27日是奥斯维辛集中营解放60周年的纪念日。

德国总统霍斯特·克勒(左)抵达本次纪念活动的举行地点奥斯维辛的情景。

据新华社电 国际奥斯威辛委员会25日在柏林举行集会，纪念奥斯维辛集中营解放60周年。

德国总理施罗德在纪念集会上发表讲话，强调德国将牢记奥斯维辛集中营之后的特殊历史责任，呼吁与反犹主义和极右主义作坚决斗争。他说，纳粹的意识形态及其暴行完全是一场人祸。尽管今天活着的绝大多数德国人都与纳粹大屠杀无关，但德国人负有特殊的责任 。

他指出，纳粹在奥斯维辛等集中营实施的暴行，无论是规模、根源还是造成的伤害，都是空前的。这已经与德国及欧洲历史紧密联系在一起，成为德国

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及欧洲文化和文明史上最惨痛的一页。这个历史负担虽然沉重，却是必须严肃承担的责任。他强调说，德国必须直面过去，“尽管遗忘和排斥的诱惑是巨大的，但我们绝不能屈服”。

施罗德呼吁对反犹主义和极右主义行径作坚决的斗争。他指出，反犹主义依旧存在是一个不可否认的事实。坚决与其斗争是整个社会的责任。绝不能允许反犹分子的丑恶行径得逞。从1996年起，德国将奥斯维辛集中营的解放日1月27日定为“纳粹受害者纪念日”。

二、日媒体对奥斯维辛报道独特 轻描淡写错误历史

http://jczs.sina.com.cn 2005年01月27日 20:17 文汇报

近日，世界各国媒体都将关注的目光投向了奥斯威辛集中营解放60周年纪念日。记者发现日本的同行们却在以“敏锐独到”的眼光，报道着这一人类当代历史长卷中极不平凡的事件。

24日，第59届联大召开纪念奥斯威辛集中营解放60周年特别会议。《读卖新闻》在25日的晚刊，《朝日新闻》在26日的日刊以很小的篇幅予以了“关注”，这两家日本发行量最大的报纸“不约而同”将报道聚焦在“阿拉伯国家缺席这一特别会议”上；《产经新闻》在26日的日刊中以较大篇幅对27日将举行的纪念活动做了报道，但它的重点是分析欧洲的扩充前景及影响。日本媒体对此“独到”的报道，仅仅只是显示了他们独特的新闻观吗？

日本驻联合国大使大岛贤三，在此次联大特别会议上表示，日本对其所造成的“巨大伤害和痛苦”表示懊悔和道歉，但那时日本也有所善举——日本驻立陶宛使馆的一名官员曾经通过签发签证救了近千名犹太人，而且战后的日本已经从联合国的敌人变成了对联合国做贡献最多的国家之一。其言外之意，今天的日本已经完全超脱了那段历史，成为了一个充满功德的国家。事实果真如此吗？

答案当然都是否定的。所谓的“独特”、“功德”，其根源正在于对历史的浅层反思，对错误的轻描淡写。如果说日本已深刻认识到其过去的滔天罪行，那么它就不会在参拜靖国神社问题上一意孤行，不会在教科书编写上篡改历史，不会对毒气弹、慰安妇事件闪烁其辞。“知错能改，善莫大焉”。再次站在善和恶的门槛前，日本到底是“择其善者而从之”，还是继续与撒旦为伍呢？(本报东京1月26日电 文/本报 4、观看电影：《辛特勒名单》或者《南京大屠杀》 观看电视节目：香港回归十年 同学们说说观后的感受

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