(2024部编)新人教版九年级下册文言文《鱼我所欲也》《唐雎不辱使

（2018部编）新人教版九年级语文下册文言文阅读练习（一）

（附答案）

《鱼我所欲也》《唐雎不辱使命》《送东阳马生序》

（一）《鱼我所欲也》

鱼，我所欲（ ）也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得（ ）．．兼（ ），舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者．

不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚（ ）于生者，故．．（ ）不为苟得（ ）也；死亦我所恶（ ），所恶有甚于．．．死者，故患（ ）有所不辟（ ）也。如使（ ）人之所欲．．．．莫甚于生，则凡可以得生者何（ ）不用也？使人之所恶莫甚于死者，则．凡可以辟患者何不为（ ）也？由是（ ）则生而（ ）有．．．．不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故（ ）所欲有甚于生者，所恶．．有甚于死者。非独（ ）贤者（ ）有是心（ ）也，人皆．．．．．有之，贤者能勿丧（ ）耳（ ）。 ．．

一箪食，一豆（ ）羹（ ），得之则生，弗得则死。呼尔．．．．．（ ）而与（ ）之，行道之人弗（ ）受；蹴（ ）．．．尔而与（ ）之，乞人不屑（ ）也。万钟（ ）则（ ）．．．．．．不辩（ ）礼义而受之，万钟于（ ）我何加（ ）焉！为．．．．（ ）宫室之美（ ），妻妾之奉（ ），所识（ ）．．．穷乏者得（ ）我与（ ）？乡（ ）为身死而不受，今为．．．宫室之美为（ ）之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而．不受，今为所识穷乏者得我而为之；是（ ）亦不可以已（ ）乎？．．此之谓失其（ ）本心（ ）。 ．．．一.解释文中加点的词语。 二.用现代汉语翻译下面句子。 1、二者不可得兼，舍生而取义者也。

2、所欲有甚于生者，故不为苟得也。

3、所恶有甚于死者，故患有所不辟也。

1

4、由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。

5、是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死。

6、非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

7、万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！

8、乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。

9、是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

三、下列对本文有关内容的理解和分析,不恰当的一项是( ) A.文章赞扬了舍生取义的人，批评了见利忘义的人。

B.文章多次使用对比手法如鱼和熊掌类比，生与死对比，古与今对比等。 C.本文使用了比喻论证、对比论证、举例论证等论证方法。

D.文章第一段，作者用拟人的方法引出“舍生取义”的观点，并分别从正面和反面加以阐明。

四、根据文意,下列理解有误的一项是( )

A.文章开头用鱼和熊掌这对日常饮食的类比引出中心句，通俗易懂，形象生动。 B.第一段中用假设的方式一正一反地论述了“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”的道理。

C.乞丐不受嗟来之食的事例从正面阐述了“此之谓失其本心”的观点，很令人震撼。

D.第二段分析达官贵人“不辩礼义而受之”的原因既有自家的原因，又有周济别人的原因。

五、下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（ ） Ａ、作者在文中表达的主要观点是“二者不可得兼”。

Ｂ、首段用“舍鱼而取熊掌”的常情来比喻“舍生而取义”的道理。

2

百度搜索“70edu”或“70教育网”即可找到本站免费阅读全部范文。收藏本站方便下次阅读，70教育网，提供经典综合文库(2024部编)新人教版九年级下册文言文《鱼我所欲也》《唐雎不辱使在线全文阅读。