尔雅网课《世界建筑史》超全笔记(4)

苏州房屋很大，房屋和房屋之间有遮断（马头墙，防火），女眷从避弄出门 花厅：四面厅

北京的民居反映官位本位，苏州的民居反映文化本位，徽州（安徽皖南）的民居中反映商本位

徽州民居三雕：砖雕、木雕、石雕

南京的建筑是徽派建筑

皖北贫苦，房屋互相包围，形成要塞 徽州女人长期与丈夫分居 扬州是徽州的大本营是因为盐

徽州民居院落也很大，高墙围护，四水归堂，颜色黑白朴素 福建“四菜一汤”土楼，土楼防御功能

蒙古包放牧为主生活的，流动性强，敞顶，下雨遮起来

甘阑式点火塘烟熏避免地上的潮湿和蚊虫的叮咬 1

下列不属于徽州民居建筑特点的是（）。 A、窗户很小 B、墙体色彩斑斓 C、有些房屋没有屋顶 D、高墙围护

我的答案：B 得分： 25.0分 2

皖北一带民居的特点是重视（）。 A、武装防卫 B、雕刻

C、院落多而深 D、保护女眷

我的答案：A 得分： 25.0分 3

在苏州民居中，“避弄”主要是给女性使用的。（） 我的答案：√得分： 25.0分 4

客家人有聚族造土楼的习俗，这种建筑具有较强的军事防御功能。（） 我的答案：√得分： 25.0分

9.3 移山缩水与万园之园

侗族村子中心有鼓楼

苏州网师园，网师指渔夫，其中有个景点叫做殿春簃，被复制下来送到了美国大都会博物馆展出

中国古代以表现自然情趣为主要目的，移山缩水，纳世间美景于不大的空间，在基本风格上与讲究规则、对称的欧洲园林不同。私家园林注重象征意味，“一拳代山”“一勺代水”并采用借景、隔景等多种造园手法

中国园林强调艺术，模仿自然，西方园林强调科学，对自然进行人工加工 汉武帝园林：上林苑，六朝开始出现风景园林 太湖石审美标准：瘦皱漏透

中国古代园林分为皇家园林（颐和园、圆明园、避暑山庄（承德有外八庙、木兰围场）体量大、颜色热烈）与私家园林

圆明园将东西方园林汇聚在一起，48组中国园林，6组西洋园林（巴洛克风格） 1

借景、隔景的设计体现了中式园林重（）的特点。 A、造型美观 B、仿真性 C、象征性

D、对自然进行加工

我的答案：D 得分： 0.0分 2

扬州的白塔和五亭桥，是乾隆时期（）建造的。 A、徽商 B、潮商 C、晋商 D、闽商

我的答案：A 得分： 25.0分 3

太湖石的审美标准是圆润和仿真。（） 我的答案：×得分： 25.0分 4

中国古代的园林分皇家园林和私人园林两类。（） 我的答案：√得分： 25.0分

9.4 唐都长安

圆明园三次损害：火劫（土木建筑烧光了西洋建筑基本保留）、木劫、石劫（民国初年） 唐朝建都长安是在隋朝大兴的基础上建立的，城内有宫城（宫殿区位于城北不在城中心）、皇城（官衙区）、外城（居民商铺区）三部分，宫殿中最早的宫殿是太极宫，后皇宫前往大明宫，宫中的含元殿是城中最雄伟的建筑，唐玄宗时修建了兴庆宫；长安街道是棋盘形状的，，

4

哥特式教堂的大厅、圣坛和袖厅构成了“希腊十字”。（） 我的答案：×得分： 25.0分

5.4 巨人时代

文艺复兴时期建筑特点：①没有统一模式②重视建筑群的变化 文艺复兴是个需要巨人而且也产生了巨人的时代 米开朗琪罗参与了圣彼得大教堂的设计 意大利因地中海繁荣，因新航路开辟衰落

美第奇家族是佛罗伦萨的统治者，他们热心赞助文化事业，使佛罗伦萨成为文化中心 中国古代和西方比缺少建筑的理论著作（只有北宋的《营造法式》），没有画图纸的概念，还处在一种经验型的状态。

意大利文艺复兴早期标志性建筑是佛罗伦萨大教堂，设计者是布鲁内莱斯基，他在罗马潜心研究古罗马的拱券技术，设计过圣洛伦佐教堂（最早的巴洛克式教堂）。佛罗伦萨大教堂突破拉丁狮子的基本布局，把教堂东面部分设计为八角形大穹顶，顶尖上有12米的鼓座，上面还有个采光厅。

圣彼得大教堂最早设计者是布拉曼特，圆顶，拉斐尔，拉丁十字，宗教改革停工，米开朗琪罗，抛弃拉丁十字，后来一个建筑师加大厅，贝尼尼，广场。这个建筑的结束标志文艺复兴的结束

缺点：大厅对穹顶遮挡

威尼斯总督主持城市与海洋结盟仪式，往海里扔戒指 1中国古代唯一一本建筑学理论著作是（）。 A、《鲁班经》 B、《营造法式》 C、《天工开物》 D、《长物志图说》

我的答案：B 得分： 25.0分

2（）的修筑曾经因为马丁·路德宗教改革而停工。 A、圣洛伦佐教堂 B、佛罗伦萨大教堂 C、圣彼得大教堂 D、科隆大教堂

我的答案：C 得分： 25.0分

3文艺复兴建筑的最大特点，是没有统一的模式。（） 我的答案：√得分： 25.0分

4中国古代的建筑技术已经领先于西方，使用了图纸和模型。（） 我的答案：×得分： 25.0分

6.1桑奇大塔（佛教）

中国塔分为密檐式和楼阁式

中国有三个和释迦摩尼有关的东西：北京佛牙、西安法门寺佛指骨、南京大报恩寺佛顶真骨 塔最早是用来存放舍利的，舍利埋在桑奇大塔的塔顶

桑奇大塔据说是阿育王（孔雀王朝的第三代君主，印度基本统一）造的，底座、钵体、顶部平台、三个相轮（佛，法，僧），栏杆和门柱上有雕刻 最早的寺庙是石窟寺 1

南京栖霞寺里的明朝雕刻，是（）刻的。 A、夏言 B、徐阶 C、严嵩 D、冯保

我的答案：D 得分： 25.0分 2

建造佛塔最初的目的是（）。 A、供奉佛像 B、供奉佛舍利 C、供信徒参拜

D、用作庙宇的附属

我的答案：B 得分： 25.0分 3

阿育王是印度孔雀王朝的第（）代君主。 A、一 B、二 C、三 D、四

我的答案：C 得分： 25.0分 4

桑奇大塔的上方有三个相轮，象征着“佛法僧”。（） 我的答案：√得分： 25.0分

6.2 印度庙宇（印度教）

佛教一佛二弟子形象，阿难与迦叶，一个负责记录一个负责传播。 桑奇大塔和阿旃陀石窟印度佛教著名建筑

印度教由婆罗门教演变而来，是世界主要宗教之一，所谓印度教是存在与印度本土上的宗教、哲学、文化和社会习俗的综合称谓，强调行善，生死轮回。印度庙宇有高耸的外形更，常以巍峨的塔庙形式出现，庙宇建筑与三位一体的主神（梵天（创造神）、毗湿奴（守护神）、湿婆（破坏神））相对应，为三厅堂或三高塔，多用石材建造，堆叠石块而成，整个神庙满是雕刻。

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