对指导老师评价意见汇总(五篇)(对指导老师评价及不足)(2)

所以接下来的第二句话马克思写出剥削阶级对这个共产主义的幽灵的态度“为了对这个幽灵进行神圣的围剿，旧欧洲的一切势力，教皇和沙皇、法国的激进派和德国的警察，都联合起来了。”为什么旧欧洲的一切势力如此害怕共产主义，为什么反对党如此谩骂共产主义同盟呢?马克思在《共产党宣言》里为我们深刻地分析了资本主义制度的社会矛盾及其必然灭亡的趋势，所以马克思以“全世界无产者，联合起来”作为《共产党宣言》的结尾，全世界无产者联合起来干什么?答案很清楚，就是要组织起自己的政党，并在无产阶级政党的领导下，推翻不合理、人剥削人的制度，建立无产阶级专政，建立劳动人民当家作主的社会主义和共产主义社会。我们中国共产党人就是在马克思主义感召下、指导下，以工人阶级为领导，以工农联盟为基础，通过新民主主义革命，推翻三座大山，建立社会主义制度，并把实现共产主义作为中国共产党党的奋斗目标。因此教材p38说马克思列宁主义是中国共产党的理论基础和行动指南。

马克思主义作为一种科学理论，主要包括三个方面的内容，见教材p38马克思主义哲学，政治经济学和科学社会主义。

今天，尽管世界发生了很大变化，但马克思主义依然具有无穷的魅力。马克思的《共产党宣言》发表150年来，已被翻译成200多种文字，印刷1000多次，传遍全世界，被认为是全球发行量最大的社会政治文献。20xx年5月13日，巴黎召开了隆重纪念《共产党宣言》发表150周年国际研讨会，来自60多个国家和地区的1500多名人士云集巴黎，研讨这部不朽著作，为人类新世纪的命运寻找答案，教材p47也有马克思主义永不过时的便证(见p47)

当然，我们把马列主义作为指导思想，并非要把它当做教条，生搬硬套，而是要用马列主义的立场、观点和方法来分析问题，解决问题。马列主义的立场就是为无产阶级、劳动人民谋利益，马列主义的观点和方法，最基本的马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，其核心精髓就是用辩证的、联系的、发展的全面的观点分析问题、解决问题。世界观正确科学以否关系重大。我们可以通过一个例子看出它们的区别。有两家生产鞋的企业a和b，想开拓市场，多卖些鞋，于是两个企业的人都到一个岛上进行市场调研，他们调研收集到的情况是这个岛上的人都不穿鞋，根据这一情况两家却得出不同的结论：a厂认为岛上的人都不穿鞋，我做鞋卖给谁呀，所以岛上没有市场，而b厂则认为为岛上的人都不穿鞋，我一人卖一双都够多了，有市场。是什么原因导致同样的调研、面对同样的材料却得出不同的结论呢?原因就在于它们世界观有区别?区别在哪里?这两家企业谁的想法更科学呢?显而易见b更科学，二者区别在于一个是用联系的、发展的、辩证的观点来看问题，现在不穿鞋，不等于以后也不穿鞋，穿总比不穿舒服，关键在从于岛上实际出发适销对路就有市场。而另一个则是用孤立的、静止的、片面的观点来看问题，即现在不穿鞋，以后也不会穿鞋。孤立的、静止的、片面的观点来看问题，就是我们所说的形而上学，机械唯物主义。用联系的、发展的、辩证的观点来看问题，就是马克思主义的观点。所以马克思主义哲学是科学的世界观和方法论。当前的就业形势严峻，用马克思主义的观点来竞争更胜一筹。

我再举个例子。有个生产木头梳子的企业高薪招聘推销员，四个大学生前来应聘。考核方式很简单，要他们当天去推销梳子，而且指定了一定要到和尚庙里去推销。结果如何?第一个一把没有销掉，怎么一把没销掉呢?和尚说了我们光头没头发梳子有什么用啊。第二个人也回来了，推销了十来把梳子，主考问，你怎么只销了十来把梳子呢?我对和尚们说了，梳子的功能不仅是梳头发的，你用木质梳子经常刮刮头皮，可以止痒、可以活血、可以明目、可以清醒头脑、可以美容、可以养颜啊，有这么多好处呢，靠这第二个功能销掉了十来把梳子。第三个销了几百把，定单一沓，你怎么推销的呢?他说我到了和尚庙仔细地观察了一番，香火挺旺盛，但他发现香客叩头起来以后，头发有点乱、香灰掉到头发上头发有点脏，于是他就找方丈了说，香客多虔诚，你庙里得关心他们。我怎么关心他们呢?你每天早上，每个佛堂前面放几把木头梳子，木头梳子挺便宜嘛，他梳梳头，头发乱了，香灰、掸掸香灰，脏了就不要了，他拿走就拿走，断了明天再换一个。这样的话香客感到庙里很关心他们，他们来得不就更勤快了嘛，于是你这里的香火不是就更旺了吗?好，第四个销了多少，几千把，定单一大摞，说你怎么销那么多呢?他说我直接找方丈，我对方丈说了，有人经常给庙里捐钱送礼对吗?对啊。你们庙里去外面办事情很多公共关系需要联络对吧，对啊，那你庙里得有礼品回赠给他们，什么礼品最便宜啊的，木头梳子是最便宜的礼品啊。哎呀，木头梳子人家才不在乎呢，谁要你这木头梳子，不对不对，木头梳子两边可以刻上字的，这边你把庙里最好的对联刻一、两幅在上面，反面你方丈书法不错嘛，提几个字嘛，不一样，比如日行一善了，积善为本了，佛在心中了，人家这样作为一个纪念品就留下了。给你庙里捐钱的人送礼的不就更多了嘛，办事就会更方便了嘛，于是有了几千把，定单一大摞的业绩。你是老板你会用谁。肯定是第四个，为什么?因为他用全面的、联系的、发展的、辩证的观点来分析问题、解决问题。第一个人静态地只看到商品的基本功能，梳头;第二个用联系地观点看到了第二个功能，就是说能够活血啊，止痒啊，明目等等，第三个有发展他就看到这是庙里关心香客的一个举措;第四个更全面地联系地把它作为一个庙的品牌，作为一个礼品、纪念品给人家了。由此可见，马克思主义的生命力和伟大意义，自然主要不是表现在它本身如何具有理论性，如何具有严密的逻辑性，而在于我们一旦掌握了它，就能创造出一个全新的世界。p39列宁就是将马克思主义的基本原理与俄国实际相结合，建立了新型无产阶级专政的国家。下面讲第二个问题，

(二)为什么中国共产党要把毛泽东思想作为党的指导思想?

因为毛泽东思想是中国化的马列主义。p39以毛泽东为主要代表的中国共产党人，把马列主义的基本原理同中国革命的具体实践结合起来，创立了毛泽东思想。在这里要强调一点，毛泽东思想与毛泽东的思想是两个不同的概念，毛泽东的思想是毛泽东个人的思想，而毛泽东思想有特定的内涵，可从三个方面来理解：p40首先，毛泽东的思想是马列主义在中国的运用和发展;其次，毛泽东的思想是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，错误了的、不成功的东西不属于毛泽东的思想的范畴;再次，毛泽东思想则是中国共产党集体智慧的结晶，毛泽东同志对毛泽东思想贡献最大，所以以毛泽东同志来命名。

毛泽东思想作为一个理论体系主要包括六个方面的基本内容：p40第一，关于新民主主义革命的理论，你们毛邓三概论有详细介绍，我就点到即可，第二，关于社会主义革命和建设的理论;第三，关于革命军队建设和军事战略的理论;第四，关于政策和策略的理论;第五，关于思想政治工作和文化工作的理论;第六，关于党建的理论。在这里需要强调指出的是，p41实事求是、群众路线、独立自主是贯穿毛泽东思想各个组成部分的活的灵魂，见p41

(三)为什么要把邓小平理论作为党的指导思想?邓小平理论是当代中国的马列主义，这是xx大对邓小平理论的科学评价，这里有两个关键词要特别强调，“当代中国”从时间和空间两个角度揭示邓小平理论的地位和作用，当代表明小平理论解决的是当代中国社会主义建设中的实际问题，而不是过去，也不是未来;中国则表明小平理论阐明的是在中国，而不是越南、朝鲜、美国如何建设社会主义的问题。所以教材p42说邓小平理论是马克思主义在中国发展的新阶段。我们党之所以把邓小平理论作为党的指导思想，是因为p42邓小平理论深刻揭示了改革开放和现代化建设的客观规律，为我们正确认识和处理当代中国的经济、政治、社会问题，推动改革开放、现代化建设提供了思想武器和科学方法，邓小平理论第一次比较系统地回答了中国如何建设、巩固和发展社会主义的一系列基本问题，指导我们党制定了120xx年不动摇的社会主义初级阶段的基本路线。邓小平理论与毛泽东思想一样，是当代中国共产党集体智慧的结晶，小平作为主创，贡献最大，小平逝世后，为了表达中国人民对小平的尊敬，所以以他的名字命名。

邓小平理论主要包括九个方面的内容：p43

第一，社会主义的发展道路理论：强调走自己的路，不把书本当教条，不照搬外国模式，要建设有中国特色的社会主义。

第二、社会主义的发展阶段理论：认为我国还处在社会主义初级阶段，是一个至少上百年的很长的历史阶段。邓小平理论的科学真理性，首先在于严格地把当代中国处于并将长期处于社会主义初级阶段这个最大、最重要的事实作为立论的根据。这一阶段的特征是经济不发达、政治体制、制度不完善、不成熟。因此我们的一切方针政策都必须服从和服务于初级阶段的实际，不能脱离和超越阶段。

第三、社会主义的根本任务理论：(1)社会主义的本质理论。(2)现阶段我国社会的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾(3) “三个有利于”的判断标准(4)科学技术是第一生产力

第四、社会主义的发展动力理论：改革是发展的动力

第五、社会主义建设的外部条件理论：独立自主，对外开放

第六、社会主义建设的政治保证：坚持四项基本原则

第七、社会主义建设的发展战略理论：分三步走战略，

第八、社会主义的领导力量和依靠力量理论：

第九、祖国统一理论：一国两制

关于小平理论，我们在课堂上有具体详细的介绍，在此我只重点谈两点：一是社会主义初级理论，二是共同富裕理论

研究中国的问题，思考中国的发展，领导中国的革命和建设，首先必须搞清楚中国的事实究竟怎样，否则就无法得到科学真理。中国国情究竟怎样?处于什么时代?在世界上占有什么位置?社会性质怎样?主要矛盾是什么?应该完成哪些主要任务?所有这些问题，都是中国革命和建设制定正确的路线、方针和政策时必须首先搞清楚的事实。邓小平理论之所以是科学真理，也正是因为它搞清楚了当代中国的这些事实，客观而深刻地分析了当代中国的基本国情，有针对性地提出了一整套顺应时代特征、合乎基本国情、针对主要矛盾、解决主要任务、指导建设有中国特色社会主义伟大实践的理论。这个理论教导我们，我们现在处于并将长期处于社会主义初级阶段。社会主义初级阶段主要包括两层涵义：第一，我国已经进入社会主义社会，我们必须坚持而不能离开社会主义;第二，我国的社会主义正处于并将长期处于不发达的阶段，我们必须正视而不能超越这个阶段。“社会主义”和“初级阶级”合在一起，才能概括当代中国的基本国情。忘记了“社会主义”，我们就会犯方向性错误，违背中国人民的历史选择，葬送中国人民经过二十八年浴血奋斗得来的胜利果实;忘记了“初级阶段”，我们就难免脱离当代中国生产力发展落后的实际，违背经济发展规律，妨碍工业化和经济的社会化、市场化、现代化的实现。总之，无论是偏离前者还是偏离后者，都会犯片面性错误，干扰正确路线、方针、政策的制定和贯彻，都不可能获得对当代中国国情的科学认识。邓小平理论的科学真理性正是在对社会主义初级阶段的正确把握中找到了坚实的立足点。党的十一届三中全会前，我国在社会主义建设中出现失误的原因也是多方面的，但最根本的原因，在于我们的路线、方针、政策偏离了社会主义初级阶段实际，或看不到，或不理解，或不承认中国生产力发展落后，落后的生产力与广大人民群众日益增长的物质文化需要之间的矛盾是主要矛盾，发展经济是主要任务。因而所制定的路线、方针、政策超越了社会主义初级阶段。结果只能事与愿违，在实践中遭受挫折。十一届三中全会后的二十年，我国改革开放和现代化建设之所以取得举世瞩目的巨大成就，最根本的原因也是在邓小平理论的指导下，我们制定的路线、方针、政策合乎社会主义初级阶段的实际。

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