在社会主义国家,共产党执政以后,普遍面临着两大根本性课题,一是需要正确认识和解决“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这个根本问题,二是需要正确认识和解决“建设一个什么样的执政党、怎样建设马克思主义的执政党”这个根本问题。毛泽东思想为我们认识和解决中国社会主义制度和执政党的发展这两大根本性问题,奠定了理论基础。但是在实际过程中,由于出现“文化大革命”的严重错误,不可能正确解决这两大问题。邓小平理论总结了历史经验,特别是从“文化大革命”教训的深刻总结中,初步地系统地回答了这两大问题,并且在建设有中国特色社会主义的实践中开始逐步地解决这两大问题。以江泽民同志为核心的党的第三代领导集体,高举邓小平理论伟大旗帜,在新的实践中作出新的理论概括,形成“三个代表”这一新的理论体系,进一步回答和继续解决了这两大根本问题。所以说,“三个代表”理论是当代中国马克思主义的新发展,是有其历史依据、理论依据和实践依据的。
“三个代表”理论,同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论是一脉相承的统一的科学体系。解放思想、实事求是,与时俱进、开拓创新,就是它们的“脉”。贯穿于它们科学理论之中的立场、观点和方法是一致的,体现了马克思主义活的灵魂是一脉相承的。它们共同的世界观和方法论,就是马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义。它们共同的社会理想,就是解放全人类,实现社会主义、共产主义的奋斗目标。它表明了作为马克恩主义政党的指导思想的理论基础是统一的,因而在坚持党的工人阶级先锋队性质,坚持党的全心全意为人民服务的根本宗旨,坚持党同人民群众的血肉联系的优良作风,以正确的理论、路线、纲领和方针政策永葆马克思主义政党的先进性,保持党在各项工作中随着社会实践的发展与时俱进,始终充满生机和活力等方面,都是共同的。所以说,“三个代表”要求,与坚持马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论是一致的。当代中国共产党人,在新世纪的征途上高扬“三个代表”理论旗帜不断前进,就是真正沿着马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论的科学轨道继续前进。
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