的人就高兴;不就是离开人越久,思念人也就越深吗?流落到空地的人,灰菜塞满黄鼠狼往来的途径,踉踉跄跄居住在空野,听到人稀少的脚步声就十分高兴,又何况是兄弟父母的说笑声在他的旁边呢!很久了,没有人以真诚的语言在我君主的身旁谈笑了啊!”
徐无鬼去见魏武侯,魏武侯说:“先生身居深山老林,吃橡子,满足于葱韭之类的菜蔬,你摈弃我已很长时间了。你现在老了吗?是想求得酒肉的滋味呢?还是有什么良策能为我的国家造福呢?”徐无鬼说:“无鬼出身贫穷低贱,不曾敢想享用你的酒肉,只是来慰劳你的。”武侯说:“怎么?你怎样来慰劳我?”徐无鬼说:“慰劳你的精神和形体。”武侯说:“什么意思?”徐无鬼说:“天地对于人们的养育是一视同仁的,身居高位不可自以为高人一等,身居低位不可自以为矮人三分。你作为大国的君主,使全国的百姓劳累困苦,用以奉养耳目鼻口的私欲,而圣明的人却从不为自己求取分外的东西。圣明的人喜好和谐而厌恶悖道。悖道是一种毛病,所以我来慰劳你。只有你犯这种毛病,为什么呢?”武侯说:“想见先生很久了。我想爱民,为了道义而停止用兵,可以吗?”徐无鬼说:“不可以。爱民,是害民的开始,为了道义而停止用兵,是制造战争的祸根。你从这里去做,就会危险而不会成功。凡是成就美名的,就是作恶的工具,你虽然要行仁义,但更接近虚伪作假啊!仁义的形迹必定要造成作伪的形态,成功了必定要自夸,有变乱必定有公开的战争。你一定不要将盛大的军队像鹤群一样排列在高楼之间,不要集合步骑兵于锱坛的宫内。不要隐藏矛盾去妄取,不要用巧诈去胜人,不要以阴谋去胜人,不要用武力去胜人。那种杀害别人的士兵和民众,兼并别人的土地,用来满足自己的私欲和精神需要的战争,不知有什么好处?不知胜利在什么地方?你不如停止战争,修养胸中的诚心,来顺应天地的自然情意,而不搅扰他物。人民这样却能免除死亡,你哪里还用得着讲什么停止战争呢!”
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