人生丰富多彩高考作文
宇宙的高深莫测，我们仅仅生活在地球上的人类是无法彻底探究的。但宇宙给人类发出的任何“信号”、“信息”却可以给我们启示，从而得出结论。
但没有惟一的答案。
你可以说暴风雨是可恶的，它毁坏了设施，吹毁了民宅。但这之后，是艳阳天，庄稼因此而更健壮，天空因此而更美，因为出现了五彩斑斓的彩虹。
任何的事物都在变化，从而使它的本质，它的价值也跟随着波动。
由此联想到人生。对于千姿百态的大自然而言人是渺小的；对于宇宙的变迁，时空隧道，人生是短暂的。但人是有智慧、有言语、有意识的。因此人是宇宙间惟一的思想者。
毫无怀疑，人生更丰富多彩！
当新生儿的啼哭声响起时，他对这个陌生的世界充满了好奇，于是呀呀学语，蹒跚学步，成了幼时惟一的欢乐。
待到了渴求知识时，他进了学校，于是在这个世界上，他有了另一个愿望。在与外界的交往中，他学会了自立、自强。于是有了攀登科学的渴望。
他懂得了“少壮不努力，老大徒伤悲”。拼搏、汗水，成了他青年时的资本。日积月累对于世界对于人生充满了自信，在朝气蓬勃的青年人眼里，美好的生活，绚烂的季节，火红的`玫瑰时刻闯入心灵。
在旅行中，青年人会大声歌唱，唱出对奇景的赞叹，唱出对生命的渴望，唱出对大自然的热爱。
在遭受失败时，青年人会鼓励自己，因为他知道“失败乃成功之母”。
生活对青年人来说，充满了机遇和挑战。
人生的最后驿站，是老年，不要悲伤，有了年轻时积累的资本，老年更多姿多彩。
常见湖畔坐有满头银发的老者钓鱼，那一份悠然自得，是美好的。
老年人时常聚在一起回忆往事，少时的幼稚，青年时的火热，爱情的甜蜜，不时舒展满脸的皱纹，开怀大笑。
人的一生，美好而短暂。
心安茅屋稳，*定菜根香，世事静方见，人情始淡长。
——题记
人生而立于世，需有所学、有所想，且有所为，方可上无愧天，下无愧于地，最无愧于心，才能称之为潇洒人生路一回，方可称得上平衡人生。
古之先贤通过时光的隧道用思想的力量告诉我们何谓平衡人生。“敏而好学，不耻下问。”谓学之上境；“学而不思则罔，思而不学则殆。”谓思之上境；“士不可不弘毅，任重而道远。”谓为之上境。就是在儒家传统的道德观念中让我们领略平衡的人生的大境界。是一种为人为学的态度，是一种进取却又谦逊的人生状态，是一种坚不可摧的思想品格，是人生所需的一种大智慧。
佛代表着东方人的信仰、东方人的精神寄托。以禅清心亦可答何谓平衡人生。佛门六度之“持戒”乃学之境，要做到有所学、有所不学，就需有一种准则、有一种持戒态度；又曰“禅定”，成佛者必禅定千年万世，思人生苦难，弃贪嗔痴欲方可成佛。吾辈非常渴望成佛，但需要有一种禅定的态度思考，思想是有力量的。再曰“精进”，佛以无所为，但实是为众生平等为天下苍生而所为。吾辈非佛，但可习其精神气质*生之平衡。
百家争鸣，思想如绽放于黑夜炫烂的*花，也给千秋万世后代以人生的指引。
道亦是华夏大地所蕴有的精华，以道养生的境界亦可应何谓平衡人生。老子所谓“道法自然，清静无为”。道法自然既为学、为思之法，从浩浩苍天，山川奔流，鸟鸣溪涧的自然中有所学、有所思。无为并非真正无为，乃安内攘外，后天下太平之无为，人生亦需如此把握这种有所为有所不为，掌握自然之思、自然之学便是平衡人生。
看今朝，浮华纷繁的现世人生，为学者唯学，为想者唯想，为做者唯做。天下乃大欲，寻平衡人生谓之难也。在工业文明的冲击下，在光怪陆离的现实生活的逼迫下，人们似乎已忘记老祖宗的告诫，似乎都已庸庸碌碌过完人生。平衡可谓相着甚远，可谓现实之残酷。
平衡人生，需以儒做人；
平衡人生，需以道养生。
平衡，是参天大树欣然地接受当初身为小树苗时的柔嫩与脆弱，经历的任何风雨都是一种历练。
四川高考满分作文平衡，是蜻蜓伸出触角，吟一阕草长莺飞，盈一怀水满香袖，而不沾沾自喜，陶醉在那一片闪耀着光环的涟漪里。
过一种平衡的生活，它温婉美好;过一个平衡的生活，它动人绝妙。你且看，展现在我们眼前的这一段段平衡的生活……
她是王昭君，出走大漠，只因不赂画师。丝绸之路上，驼铃的叮咚声响彻天地，“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”，强烈的思乡之情浸润了漫漫黄沙。然而昭君没有怨天尤人，依然用一颗平衡的心化解着矛盾，最终换来了汉匈两地的一片安宁。过一种平衡的生活，王昭君轻舞霓裳，丝袂翩翩，声情并茂地唱出了和平的凯歌。
平衡，是一种大度，是一种智慧。
她叫居里夫人，一生献给科学的伟大女性。她靠自学走进巴黎大学，拥有献身科学的坚定信念。她的一生获得各种奖金10次，各种奖章16枚，各种名誉头衔更是不胜枚举，但她一如既往地谦虚谨慎。爱因斯坦评价说：“在我认识的所有着名人物里面，居里夫人是唯一不为盛名所颠倒的人。”居里夫人没有因为两次获得诺贝尔奖而自以为是，没有因为发现了反射性元素“钋”和“镭”，而沉浸在快乐和喜悦中无法自拔。过一种平衡的生活，居里夫人被全世界、全人类深深地敬重着。
平衡，是一种淡漠名利的心态，是一种谦虚谨慎的品质。
他叫史铁生。曾经，他的快乐和他的双腿一起瘫痪，他的苦痛和他的地坛一样沧桑。流逝的日子像一片片凋零的枯叶与花瓣，病痛甚至一度让他失去了青春的纯情与浪漫。他清楚地记得曾有多少风雨飘在胸前，响在耳畔。可他最终没有放弃，而是选择用一个平衡的心态去面对苦难。当一个人与追求同行，便坎坷是伴，磨难也是伴。他用他的笔写出了《一个人的记忆》，写出了《务虚笔记》，写出了《命若琴弦》。如果说，人生来就有宿命，那么，选择一种平衡的心态去生活，何尝不是在善待命运呢?
平衡，是一种淡看苦痛的解脱，是一种善待命运的理智。
过一种平衡的生活，最重要的是有一份平衡的心态。不急功近利，不怨天尤人，不放大生活的磨难。过一种平衡的生活，让
叮咚，叮咚，门铃响了，原来是爸爸，他身后还藏着一个大纸箱子，我好奇的问爸爸：“你身后的箱子里藏了什么?”他笑了笑说：“是你的十岁生日礼物啊，快打开看看吧!”我抄起剪刀飞快地把箱子剪开。“原来是我日思夜想的平衡车啊!”我开心的抱着爸爸亲了又亲，嘴里还不停地说：“谢谢爸爸!”然后就迫不及待地踏上了平衡车，因为平时在小区里玩过我朋友的平衡车，所以很快就上手了。
我双脚踩在车上，眼睛看着前方，身体往前倾就往前走，身体往后倾就往后走，左手往右推就往右转，相反，右手往左推就往左转啦!没过多久，我抓住操控杆的双手还是冒出了冷汗，这时微风吹拂着我的脸颊，好像在说：“孩子，别怕别怕!一定要心细胆大!”一颗颗大树像剑一样往我身后方飞去。不好!前面有一个坡，因为我还是有些害怕，所以就拖着车上了坡，妈妈在后面鼓励我说：“凡是都有第一次，你不妨试一试，找找感觉!”我只好硬着头皮试了一下，唰的一下就上去了，但是我浑身都冒出了冷汗。有上坡必有下坡，我瞪着眼睛，嘴张的好像要吞下一个大苹果似得，大叫着“啊!”这时我的腿一直在颤抖，妈妈安慰着惊魂未定的我说：“宝宝不是没事儿嘛!不用怕，先慢点儿。”听到妈妈的话，我用坚定的口气说：“再来!”经过多次练习，我终于不再害怕，自如地在小区里骑了一圈又一圈，直到妈妈喊我回家吃晚饭，我才骑回去在妈妈面前故意做出一个潇洒的动作，妈妈微笑着向我翘起大拇指。
我就像一个打了胜仗的将军兴奋地不得了!今天我又学会了一个技能，克服了学习中的困难，我又得到了提高，这是多么快乐的一天啊!此时，我又想起妈妈经常对我说的话：“在人生的道路上有很多困难和曲折要面对，即使我们跌倒100次，也要101次站起来。”侯冬阳加油!
记得前几天，思品老师让我们填写爸爸妈妈的年龄，我想了想，就填上了。不久，我用谨慎、恭敬的态度小心翼翼地问爸爸：“爸爸啊！你… …你今年多大了？”爸爸笑着说：“怎么了？”我经不住问，便和盘托出：“也没什么，就是思品老师让我们填写爸爸妈妈的年龄，我不太清楚，所以… …”我做了个很长的停顿，爸爸接着说：“你就没填？”我好像难为情地说：“那倒没有，我填了，只是不知对不对！”爸爸就说：“对！对！”我一下恼了起来，怒火八丈地说：“你怎么能这样啊？我还没说我填的多少岁呢！”
爸爸笑呵呵地说：“那你说吧！”我便心平气和地说：“三十九！填大了还是填小了？”爸爸说：“我三十八啊！你填的也不错！我是三十九虚岁！”我一下子蔫了，觉得好对不起爸爸似的，爸爸真大度！我接着问：“那妈妈呢？”爸爸说：“三十六，三十七虚岁，我简直就是急速枯萎，我对爸爸无奈又充满着歉意地说：“啊！我把你填大了，把她填小了，我填成三十五了！”我本以为爸爸会像我一样小心眼儿，生气地说：“你把我填大也就算了，你干嘛把她填小呢？”哪知爸爸和颜悦色地说：“那又怎么样呢？”说着就津津有味专心致志地看起了报纸。
那天，我和爸爸说完就感慨万千，爸爸这么大度，这么会包容、宽容别人，而且不会在鸡毛蒜皮小事上跟别人斤斤计较，我才知道爸爸为什么有这么多的朋友，爸爸一定会对朋友坦诚相待，朋友自然也会以真心相待喽！有些人就是心眼儿小，眼里容不下一粒沙，东西要买最好的，戴得要戴最好的，虚荣心强死了！我虽然也有些小心眼，但是还不至于那么小心眼，虚荣心那么强烈。不是有句话：“有其父必有其子”吗？我就是有其父必有其女。爸爸既然那么会饶恕别人，心那么宽大，我以后也要“效仿”爸爸！做“盗版”爸爸！但我不禁想起一句话：宰相肚里能撑船。爸爸是心里能撑船，肚子里也能撑船，心大，心宽，胃大，胃宽啊！哈哈！听出我的言外之意了吗？
努力和知足的平衡点。
苹果和鸡蛋，你选择吃那个？
妈妈问我。我想，你怎么又把我当小孩子了。
今天是回到家的第四天，不停地实习工作让我倍感劳累，坐下之后都感觉后背酸痛。谁说的坐办公室不累啊，其实没有多少锻炼的机会，时间都寄给工作了，我们又怎么能够好好地养生。
妈妈一直都很心疼我，想让我歇一歇吧，别每天那么努力，其实平凡点也挺好。可是我知道，我如果放过了自己，过几天之后，别人就不会放过我了。竞争每天都在进行，你不知道，在你哭着喊累的时候，别人也是受着伤咬牙坚持着，这些故事，从来都没有孰好孰坏，只不过一直都在艰苦奋斗。
是不是，有一天我们来到这里，时光突然走得很慢，我们可以安静地等待着夕阳落下，夜幕降临，那一瞬间的安谧和美好，其实都是用语言无法描述的。
但是为了过那样的生活，现在必须要积攒资本，以后才可以心有余力，才可以让自己厚积薄发。每个人都在实习，每个人都在参加各种活动创业比赛，哪怕是你从来都不喜欢，哪怕是你只想着去逃避。
这里的安静生活，已经给你带来了许多。
知足常乐。
自古关于水与镜的文化如同飞絮一样繁多。“水”代表着随遇而安，“镜”则意味着坚守己志。许多人能处理好其中的一种，却不能在两者中寻找一个平衡点。
若只是如水一样容易被外界事物所改变，便会像那些唯唯诺诺的官员，他们只懂得如何讨统治者的欢心来换取自己的一生衣食无忧。还有的人虽然有伟大的抱负，但顾及外界的力量而改变了自己的志向，最初“为天地立心，为生民立命”的志向也不见了，因为他们没有像镜子一样坚守真实的自己。
而只知道如镜子一样不知变通的人又会是什么样的结果呢？西楚霸王自矜功伐，失势后只会仰天长啸：“天要亡我！”而自刎乌江。古往今来，有多少豪杰为他惋惜哀叹：若是当时忍辱负重返回江东，说不定还能东山再起。如此不知变通，固执自守也只能让自己灭亡。
那么水与镜的平衡点究竟在哪里呢？
“上善若水”是千年前古人总结得到的，传至千年，经久不衰，但人们忘了探究其中的深意。楚辞《渔父》以简洁的笔墨塑造了一个颇具争议的形象，那便是“不凝滞于物，与世推移”的渔父。我认为在楚国黑暗的统治下，渔父能够不拘泥于外物，而以一种和平宁静，超然脱俗的心态面对生活，是值得世人学习的。他启示我们在生活中不管身处什么样的环境都要学会适应，不加埋怨。
“以铜为镜可以正衣冠；以史为镜可以知兴替；以人为镜可以明得失。”唐太宗之所以如此赞美魏征是因为他能够及时指正自己的不足，没有隐瞒。他没有随波逐流，没有像奸佞小人那样花言巧语。皇帝身边着实需要这样不改变本心而为国为民的贤臣。
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