本题的重点在现象的解释上，即用初中学过的溶解平衡与刚学过的电离平衡等知识来解释产生该现象的原因。要充分发挥学生的主动性、积极性，让同学进行分组讨论、代表发言。
得出钠与水反应生成的氢氧化钠极易溶于水，在水中全部电离，以Na+与OH-形式存在。而 溶于水后，在水中存在电离平衡：
浓度增大后，电离平衡向左边移动， 浓度减小，所以 的量会增加，而一定温度下，在一定量的水中，物质的溶解度是一定的，所以会析出 沉淀。
虽不能与平衡背道而驰，但却可以驻足它的位置。
——题记
不稳定平衡，是智慧。在支离破碎中小心翼翼，支起属于自己世界的一隅。是昭君的别离，化作零度的冰冷，在漫天花语中聪慧地离去。否则，就是暗了人生，悲了自己。如若不然，孟尝君怎会身世浮沉雨打萍而颓然归田；如若不然，阮籍怎会因世与我相违而垂泪涕泣；如若不然，杜甫又怎会老病有孤舟而凭轩涕泗流……他们为当下面临的窘境所压迫，用智慧拽稳了那根风筝的线，也就拽住了人生。
稳定平衡是执著。正如赵鑫珊所言“所谓高质量人生，其实就是平衡不断遭到破坏和重建”，也就像是驾一叶之扁舟，不因湍急洪流亦或是汹涌波涛的冲击偏离自己的航向，而是在航线偏离中不断调转回原航向。小提琴大师尼可罗帕格尼尼从小多病，46岁时突然牙床长满脓疮，牙病初愈后，又染上严重的眼疾。过50岁后，关节炎、肠道炎、喉癌等疾病不断向他袭来……种种病痛中，他逆来顺受，成就自己，何也？置身于其中的他抛却病魔缠身的影响，执著于音乐的方向，尽管走过的足迹堪称蜿蜒，尽管走过的路途百步九折，执著和坚守，终铸成人生平稳的真谛。
随遇平衡是从容。无论身处何种境况，都能安之若素，萧瑟处的回首，总是也无风雨也无晴。贵为天子的乾隆，在此等顺境中，却能励精图治，并微服私访，体察民情，抒写了康乾盛世的光辉。法国记者让？多米尼克？博比因一场大病而四肢瘫痪，在这般逆境中，却用唯一能动的左眼与帮助他书写的助手交流沟通，总共眨了20多万次眼而“眨”出不平凡的书——《潜水衣与蝴蝶》。还有，执著于人类心灵几何学的汉字研究者杜道生、杨绛先生的《百岁感言》……无论尊贵还是平凡，无论顺境和逆境，他们都从容走过。
人在旅途，以“宁静致远”的态度行走，智慧、执著、从容，方能面朝大海、春暖花开。
独坐于幽暗的小屋，细碎的阳光，透过窗缝，留下点点光斑，和些许光亮。光与影之间，拿一支铅笔，在白纸上勾画，留下的，是黑白，亦是生活……
生活，似乎就如一张白纸，上面勾勒着笔笔墨迹。黑白，看似简单的颜色，却又勾勒出最纯粹的世界，最平衡的生活。
每个人赤裸裸地来到这个世界，最终也将不带走任何物质，可生活这张白纸上，却已留下道道痕迹，亦或欢乐，亦或痛苦，却都是上天最好的安排。
细数古今，有多少像苏轼那样的诗人，从政受挫，被贬，可他们于困境中照样写诗，依然能创出不朽之作。因为他们热爱生活，仍保有情趣，也因为他们看透这世界，总是伴随着纷扰，可美好，也总会与我们不期而遇。
上帝是公平的，他给予每个人平衡的生活，我们不应怨天尤人，而应顺其自然，有得必有失，我们要追求的，不是理想的生活，而是一种平衡。
战乱年代，有人选择挺身而出，有人选择退而让之。两者总要追求一个平衡。
而于东晋时期，便有陶渊明，因深恶官场险恶，而选择归隐，去追求《桃花源记》中那种与世无争的生活。有人说，他不如周敦颐高尚，不去改变阴暗的世界。可在我看来，处于那纷繁复杂的社会，陶渊明是在追求生活的平衡，田园生活，亦是一种充满雅趣而平衡的生活。
种.种田，养养花，生活看似平淡，可却充满了雅致，不也是一种平衡吗?
20xx年的威尼斯电影节上，菲律宾导演拉夫·达兹一举成名，拿下金狮奖。他的电影《离开的女人》记叙了一个不幸女人的_奋斗_史。剧中，女主含冤入狱，释放后却已失去一切，她走上了_复仇_之路，可于恨之外，导演却又把些许爱意深埋其中，这或许就是他的创作理念“用最长的电影记下浮生百态”。生活百味，各有一番风韵，无论胜利，亦或挫折，而这百味杂陈，才是平衡。
生活，无时无刻不在演进着。黑白，两种似乎相对，却又相互交织的颜色，便是它最好的写照。
也许，平衡的生活就是在受挫后，酌一杯小酒，听一首歌，涂一片光影，于黑白间，忘乎所以。
在一定条件下（如温度，浓度），当电解质分子电离成离子的速率和离子重新结合成分子的速度相等时，电离过程就达到了平衡状态，这叫做电离平衡。
2．电离平衡与化学平衡比较
“等”：电离速率与离子结合成分子的速率相等。
“定”：离子、分子的浓度保持一定。
“动”：电离过程与离子结合成分子过程始终在进行。
“变”：温度、浓度等条件变化，平衡就被破坏，在新的条件下，建立新的平衡。
3．影响电离平衡的外界因素
（1）温度：温度升高，电离平衡向右移动，电离程度增大。
温度降低，电离平衡向左移动，电离程度减小。
（2）浓度：电解质溶液浓度越大，平衡向右移动，电离程度减小；
电解质溶液浓度越小，平衡向左移动，电离程度增大；
俗话说“宰相肚里能撑船”，这是人生的一种大度的境界，大度能包容万事，使人与人之间的关系更加和谐，我们的大度人生既能够成就自己，也能为别人创造一片碧空蓝天。
大度是海，可以容纳百川；大度是天，可以包容万物；大度是地，可以接纳所有。但有时接纳并不是盲目的去原谅，原则依旧要保持，并不是面对所有事都要原谅与宽容。大度是“善宽以怀，善感以恩”的心境，有了这种心境，为人处事，待人待事，何尝不是一种大度人生。
一次地震让我们知道了廖智，这个坚强乐观的舞者，她面对残缺的身体，亲人的离去，却依然笑着面对生活，她接纳了灾难，接纳了现实，她说这场灾难把她唤醒了，让她学会了爱人，残缺的身体并没有让他放弃，她用舞蹈诠释了生命的意义。她喜欢帮助他人，照顾他人，这何尝不是一种大度，大度让她更加坚强，乐观地对待人生。
她让我们知道大度也是接纳，面对一些已发生的灾难，我们改变不了，我们要学会接纳，学会不畏将来，不念过往。
古代诗人杜甫，面对着仕途的不顺，身体的多病，却依然吟出“安得广厦千万家，大庇天下寒士俱欢颜”的千古名句，他在面对自己满腹诗书却依然不受重用的现实下，依然心系人民，关心读书人。这种心境真能不让人不为之感动
他让我们知道大度是摒弃了个人恩怨，而发自内心的忧国忧民的爱国情怀。
同样，大都市不分国界的，美国总统林肯在面对自己的敌人时，并不是像他人一样针锋相对，而是放下自己的身段去与他们交好，有人问他为什么这么做，不是应该去消灭他们么，为什么还要与他们交朋友，而林肯笑着回答“我与他们交朋友，把他们变成我的朋友岂不是更好”，面对自己的敌人林肯象朋友一样对待，这样也是一种大度。
他让我们知道大度也是一种包容，对自己的敌人和亲人都是一样的。
马克吐温说过“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在了你的脚上，这就是宽容”，宽容岂不是一种魅力的人生？
人生匆匆数十载，我们要用大度去填补生命的空白，也许以后我们发现自己的人生会是一幅绚丽的水墨彩。大地因大度而生机勃勃；大海因大度而波澜壮阔；星空因大度而神秘璀璨。大度是一种精神，是一种心境，更是一种优质的人生。
人生旅途如同走一架独木桥，如果你一旦无法维持身体的平衡，你跌入的将是万丈深渊。
——题记
茫茫草原，鹿儿在低头吃草。忽然一狼突出，惊起鹿群四散而逃。也许你会怨恨狼的残忍，但正是狼，才维持了草原的欣欣向荣。
哈佛校园，有一个人却对周围景色毫无眷恋，毅然退出了这所拥有世界高度的大学。不久之后，他便在IT领域找到了平衡点，成为一代霸主。
华丽的宫殿之中，燃烧着纣王无尽的贪欲。他渴望走上跷跷板的顶端，傲视天下。殊不知，会有一天，跷跷板重重地落下，将他摔得遍体鳞伤。
人的一生就像一个不断振动的弹簧振子，当你到达峰值时，总有返回的一天。而处于平衡点的人们，拥有的是最快的速度。
平衡，是一个人生存的基石。一根木柴，如果你用力过大，终会有使它粉身碎骨的一天。你只有不断地认识到这种平衡，保持这种平衡，才会走出一个散发出精彩活力的人生旅途。
跨栏名将刘翔一直渴望在北京奥运会夺得头筹。然而，过多的比赛，过重的训练，让他的脚部已经不堪重负。他无奈地选择了退出。一年的沉寂让他开始恢复，重新找回了早已缺失的平衡，也重新找回了缺失的辉煌。
_宁初涉海外，不断渴望着达到实验物理的顶峰，却一直困于低谷不能前进。一次又一次的失败，让他逐渐离开了那貌似高点的位置，退居到实验物理的平衡点。终于他突破了瓶颈，获得了诺贝尔奖，站在了世界的领奖台上。
如今，地震、雪灾、高温似乎离我们越来越近。这一切，不仅仅只是天灾。在这个飞速发展的今天，人们的欲望也在一点一点地泛滥。臭氧层空洞，温室效应，让我们早已远离曾经平衡的生物界，而走上了陡直的下坡路。于是，美好的高度离我们越来越远，也越来越遥不可及。
竹子以坚韧而著称，然而当它达到一定的高度，再出无法寻求到平衡的支点时，终有被折断的一天。蒲苇不断地低头，不断地探求属于自己的平衡点，它才会在风雨过后重新挺起腰板。
人生需要达到一个平衡。过度的希望，过高的追求，终会让你跌入谷底。人，也只有在不断平衡之中才能走向更加美好灿烂的明天。
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