随者年龄的增长，爱情越来越成为无法回避的话题，因为性格上的原因，自己的爱情观一直都藏在心里。也许有两个电影中的镜头能比较直观的说明一下吧，一个就是这部电影里巴斯与希达第一次相遇时，另一个就是《大鱼》里父亲和母亲的第一次相遇时。
也许巴斯见到翩然落下的希达时，时间同样的停止了，也许“父亲”见到“母亲”时也不相信自己的眼睛，怀疑是不是真的见到了这样美丽的生命。
我一不小心把巴斯和希达的感情定义为爱情，不知道这是拔高了还是贬低了~~~
三：传统的模式：
这是一个很传统的故事，运用的是很传统的叙述方法，就连有点科幻色彩的机器人，也有点木制的质地，有人会觉得这部电影太老套了，但就是因为故事的这些传统的因素，给我们呈现了一个美丽的故事，你必须要承认，传统的表现技巧能使故事更加紧凑耐看，人物更加饱满。电影表现技巧需要不断创新，但同样也需要传承。我们需要反映时代特色的故事，但同样也要讲一些好听的老故事。
好了，说得已经不少了，时间不早了，好像还有很多话要说，留在以后吧。
我要睡觉去了，美丽的欧洲小镇，咱们到梦里再见。laputa，我到梦里再梦你。
宫崎骏风之谷的观后感-观后感
《风之谷》这部影片是在1984年拍摄的。当时吉卜力工作室还未成立。《风の谷のナウシカ》的主要内容为：多鲁美奇亚王国的皇女库夏娜，派出了大批编队至风之谷。士兵们陆续闯入城中，震天的枪声，惊慌的娜乌西卡奔至父亲房间，发现其父基尔已气绝。娜乌西卡在盛怒之下，以敏捷的速度将士兵一一击倒。这时，其师父犹巴出现。“冷静，娜乌西卡！如果现在打起来，谷中就无人能活下去！”原来多鲁美奇亚王国想用巨神兵烧光腐海，还人类一片自己的土地，再也不用戴着面罩呼吸。但风之谷的人民极力反对。为了谷中人民，娜乌西卡自愿做人质和库夏娜等到培吉特。途中被炮艇击落。娜乌西卡从王虫口中得知阿斯贝鲁遇难，便救了他。他们随流沙到腐海海底。原来腐海在净化我们的空气。忽然，她获悉培吉特以一只小王虫为做诱导大群王虫到风之谷，于是娜乌西卡徒手与飞行机的乘组员对峙。她救出了王虫，把它还给了王虫群。雾慢慢散了，在平静下来的蓝色眼的王虫群里，满身疮痍的娜乌西卡躺在其中。王虫把触毛伸向娜乌西卡的身下将其慢慢抬起。四周都闪耀着光芒。光芒愈来愈强，娜乌西卡慢慢张开了眼睛。奇迹出现了，金黄色的草原朝着娜乌西卡走近。古老的预言成真——这个人，应该身着蓝衣，站立在金色的草原上……
这部片长125分钟的影片向我们展示了许许多多的道理……
人类砍伐树木，污染环境。风之谷向我们展示了20xx年的生活。如果照此下去，在20xx年，我们也需要戴着面罩生活了。很早以前娜乌西卡发现，这些用从地下500公尺取出的水和干净无毒的土培养的植物，一株也没有散发出有毒的瘴气，即便是剧毒的`腐砒草也开出了花朵。真正受污染的是空气和土地。我们别再污染土地了！
人类是否能和自然和谐相处，宫崎骏先生在《悬崖上的金鱼姬》《幽灵公主》《风の谷》等多部影片中反复强调，我们别再用双手把地球带向地狱。我们保护大自然，大自然也会回报我们。人与虫是可以在一个世界相处的。
本片塑造的几个人物也值得我们深思。
先说主人公娜乌西卡。娜乌西卡是个美丽，坚强，善良，睿智，活泼，大方，勇敢且武艺高超的少女。娜乌西卡拥有心灵感应的能力。能读懂王虫的内心世界。她是将人们引向新世界的引路人。她是风之谷的英雄。她勇敢，可以领导整个谷。她富有爱心，那一只快僵硬的手，她说：“这是一只勤劳，善良，美丽的手。”她有智慧，有很大的心胸，值得每一个人学习。
再说阿斯贝鲁。阿斯贝鲁，我觉得他就是真正的王子，热血，冲动，单纯。作为贝吉特市的唯一的幸存者，他没有“君子报仇十年不晚”，而是单枪匹马的驾着炮艇冲向多鲁美其亚的飞行舰队，他敢一人挑战群虫。他敢单身一人留在土鬼的浮游炮艇里掩护娜乌西卡安全离开，只身一人进入修瓦之墓。这，就是一个王子应有的胆量。当然，他也不是粗心的傻小子（要不我怎么敢把标题写成这样呢）他也有王子一般的细心。在腐海底部他用自己的衣服盖在娜乌西卡的身上，还不忘用皮带枕在她的头下，还在她，的伤口上绑上了绷带，静静等待她醒来。呵！这就是一个王子应有的克制力和绅士度！这，就是阿斯贝鲁，一个真正的王子！
昨天又重新回顾了一下《千与千寻》，看了一遍后才发现自己已是泪流满面。
千寻只是一个与家人误入神明之地的普通小女孩，她在这一段成长路程中承受了太多超出年龄的事，她可以说是社会上每个人的缩影，遇事胆小，懒散，爱抱怨，大惊小怪。但不同的是，她为了救自己的父母，一路走来，抛下了自己的懦弱，无知等等的缺点，捡拾人类所丢弃的尊严，骄傲，勇气，以及爱。从两个小时的时间里，宫崎骏让我们看见了千寻的成长，那个遗失的世界中每个人的变化。
从开头的一大段迷路过程，不难看出千寻父母其实从没认真听过千寻的意见。搬家，抄小路，直到走黑暗的通道，吃店里的食物，他们就像世间绝大多数的父母一样一意孤行，全然未觉身后还有一个弱小的身躯在无助地摇手，从未考虑过自己认为正确的事情是否也需要参考一下孩子的意见。但是，尽管如此，我们依然看见了千寻吃着馒头蜷起身体眼角滚落大滴大滴的泪，真真切切，不曾虚假。当一切归于喧嚣繁芜，当亘古绿色的风拂过草原，当他们回归人类世界时，我们却不得不接受那个现实，千寻作了那么多事情，一切却未曾更改，父母依然一无所知。这，是否是宫崎骏大师隐晦的讽刺?
澡堂的汤婆婆为了让自己手下的人一直为她做事，不惜剥夺他们的名字，名字，一个被很多人淡忘的名词，很多人认为这只是个代号，证明自己的代号，是否想过如果没有了他，我们拿什么证明自己的存在?失去了名字，之前的一切都会忘却，千寻亦是如此，如果不是小白的帮助，千寻已经忘记了回家的路，小白自己都不记得自己是谁，但却一直记着千寻，大概这就是幼年时最纯洁的友谊了，影片的最后千寻明白了名字哦的意义，告诉了钱婆婆：“我的真名叫做千寻。”婆婆看着她，笑着说：“很好听的名字，要好好珍惜。”她望着眼前的这个小女孩，高兴地看到她已经学会长大。
澡堂就像是社会的大染缸，有的人在其中寻找自我，千寻就是这样。也有人在其中迷失，好比无脸男，他原来只是很单纯的想要报恩，报答千寻给自己了一个栖身之所，但在澡堂里他学会了用金钱收买人心，千寻带走了了他，带他去寻找家。最后他在钱婆婆那里找到了自己真正的归宿。
千寻的世界，是那样的美丽而恬淡，如同夏日阡陌里盛开的花朵一样自然。当白衣的少年化龙飞起，温和的风拂过耳畔;当青衣的少女乘龙腾空，发丝飞扬;那一刻我们曾那样坚定地相信。然而世界是这样无常，仿佛风云忽然间转变了方向，我们期盼过，等待过的画面如电车般悄然滑过平静的海面消失在远方。只听见白龙轻轻地摇头说，“小千，你要记住，千万不能回头，要一直向前走……”
千与千寻观看感悟
日本著名动漫大师宫崎骏的一部动漫《萤火虫之墓》被拍成了电影，其导演是高畑勋，看过了这部电影，现在说说我的一些看法。影片讲述了第二次世界大战末期，作为日本军国主义所发动战争的牺牲品的日本民众的对战争的态度以及普遍心理。
可能是作为老一代人的缘故，高畑勋并没有过多的去描述这场战争的背景，也许是认为这些事是不用过多交代的常识吧。但对于缺乏大战历史知识的年轻一代日本国人，在他们看到前人的忏悔时是否会明白其真意呢?他们应该先补上历史背景知识，再来观看该片，有人说该片是在控诉战争，我觉得这其实并不准确，它其实是在抨击导致战争的日本法西斯。影片以主人公14岁的清太和4岁妹妹节子—战争的直接受害者由生到死为主线，真实地呈现了二战中日本民众因生存而改变了人性中的美好，取而代之的是人在难以自保的情况下产生的自私。我并不想批判因食物短缺而愈发自私的妹俩的远房姨妈，相反，我还要肯定她的决绝，为了让自己的孩子活下去，她放弃了她所能放弃的一切。
影片以萤火虫为名，萤火虫本身即是一种寓意。战乱中的这对兄妹，就好像是黑夜里的萤火虫之光悄然的飞向那落寞结局……这样的场景赚取了许多感性的女生的眼泪，死亡是那么的可怕，活着的人对死去的人难免会有怜悯恻隐之心。
村上春树在《挪威的森林》中提过一个观点：死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。对此我很难赞成，因为我更看重的是生，至于死的内涵，我无法发掘，也不愿意发掘，只得逃避。
清太和节子的父亲是日本海军联合舰队的大佐，身为海军军官后代的他们有着富足的生活，而受军国主义教育下的当地民众对这样的家庭自然怀充满敬意，太平洋战争爆发前的他们是幸福的。然而，战争的爆发改变了这本美好的一切，父亲受命与美国海军激战太平洋，生死难料。临行前，父亲叮嘱清太：“父亲保卫日本，清太守护妈妈和妹妹”。现在看来，这只是父亲的一厢情愿，日军的联合舰队不是美国海军的对手，年仅14的清太的稚嫩双肩也无法承载家庭的重担。最终，日军联合舰队全军覆没，父亲也死于海战。在一次美军的空袭中，母亲也撒手人寰，留下年幼的兄妹俩如浮萍般湮没于战争的暴风雨中。
导致悲剧发生的根本原因是日本军国法西斯发动的战争。我们可以猜想，如果没有战争，父亲是不是会步步高升，获得人们更多的敬佩，母亲则一定还是那个贤淑的日本女性，照顾着一家人，清太很可能在父亲的影响下加入联合舰队，而可爱的节子可以健康成长，长成亭亭玉立的日本姑娘，但是这一切都不可能发生，因为他们全都死亡了。导演用心良苦，在他的电影里，原本一个幸福美满的家庭，在战争阴影的笼罩下，家庭的成员一个接着一个的死去，他希望借他们的死向世人控诉战争的残忍与非正义、控诉日本法西斯主义人性的泯灭、也控诉战争中自私的人类。
这一切都发生了，因为战争确实来过了。对战争的指责与批判已经够多了，而我们要做的是牢记历史，避免战争的再次爆发，因为战争的阴云一直漂浮在中国上空，从未离去。如果你曾注意过日本的民族音乐，你就会发现日本的民族音乐中“xi”调也就是第七调经常被使用，这是有着深层次原因的，它在很大程度上反映了日本的民族性。如果你对乐谱有所了解的话，你就知道“xi”调具有明显的侵略性，而喜欢运用这一音调的日本大和民族同样具有极强的扩张性与侵略性，这是日本法西斯狂热到想要吞并面积是自身25倍，人口也是自身十数倍的邻居—中国的一种精神层面的原因。邓小平对当今时代主题的判断是：和平与发展，实践证明他的判断是十分正确。第二次世界大战后随着各国经济往来向着全面性、深层次发展，世界日益成为一个联系紧密的整体，再次爆发世界大战的可能性微乎其微。中国沐浴着和平国际环境的春风，大力发展国内经济，至今取得举世瞩目的成就。居安需思危，这样的一个民族才能永远屹立于世界民族之林。我们相信经历过第二次世界大战的日本普通民众对战争深恶痛绝，但是这一代日本人已经老去，已经死亡，我们也必须意识到日本民族对战争的记忆正逐渐淡化，而且日本政府始终未就侵华战争对死难的我国同胞以及受此波及的四万万中国人民进行道歉，此外，日本右翼分子修改日本历史教科书，美化侵华战争，日本首相甚至公开参拜靖国神社。种种迹象表明，日本政府及当代日本民众并未真正认识到战争的危害性，更没有意识到中华民族已经崛起，再也不是因落后而挨打的“东亚病夫”。钓鱼岛是中国的领土，我国的领土主权神圣不可侵犯，但是日本竟然宣称钓鱼岛是日本领土。对军事有所了解的同学都知道，美国海军伙同日本海上自卫队企图把中国海军控制于第一岛链之内，这是日本争夺钓鱼岛的根本目的。近日，日本政府甚至发表声明，要求中国在南海停止妨碍他国船只，南海是中国的领海，中国享有领海权，即有权利干涉进入我国领海的船只。而日本政府的声明明显干涉了我国的内政，我们要警惕这种趋势的蔓延。其实，日本在成为经济大国后一直寻求成为政治、军事大国。政治上，日本企图进入联合国安全理事会，但是我国决不允许一个发动过世界大战，且不愿意为此做出道歉的国家进入这样一个负有全球安全责任安全理事会;军事上，日本利用美国，派兵助美作战，无形中就慢慢解除了军事的束缚，为日本自卫队海外作战寻求法律依据。我们要时刻注意我们的这个不安分的邻居，一旦时机成熟，日本政府很可能再次发动对华战争。这不是我个人的主观臆想，是日本的民族性以及日本政府对侵华战争的暧昧态度让我保持着对日本的警惕，时刻不敢放松。目前。日本政府受牵制于美国政府，所以没有美国的授意，日本政府不会对华采取十分强硬的态度，但是当日本政府摆脱了美国了控制，狂热的军国主义很有可能死灰复燃，到时中日之间不可避免的会有一场新的战争。战争爆发时，让我们高唱《义勇军进行曲》，同侵略者抗战到底，而《萤火虫之墓》的悲剧注定会在日本继续上演!
百度搜索“70edu”或“70教育网”即可找到本站免费阅读全部范文。收藏本站方便下次阅读，70教育网，提供经典心得体会宫崎骏作品观后感（合集20篇）(看完宫崎骏动漫的感悟)(3)在线全文阅读。
最新更新：
风止于林间
