读史来贺事迹有感(5)

最后想指出的是，自力更生、艰苦奋斗与争取外援既有统一的一面，还有对立的一面。它们的对立是：由于人们的精力总是有限的，又由于一个单位的财力也总是有限的，你把主要精力和财力用在了争取外援上，也就没有更多的精力和财力用在自力更生、艰苦奋斗上了。二者的辩证关系告诉我们，要把主要精力和财力放在自力更生、艰苦奋斗上，争取外援也就在其中了。**不存在贷不来款的问题，银行都是争着往**放款；**也不存在引不来资，许多企业争着往**建，**还不叫呢？

三、连续性发展与跳跃的关系

发展的观点是唯物辩证法的基本观点。然而，事物又是怎么发展的呢？发展的本义是指事物由小到大、由低级到高级、由简单到复杂的变化。唯物辩证法认为，事物在本质上是一个连续性的发展过程，是一个由小到大、由低级到高级、由简单到复杂的连续性发展过程，我把它称之为连续性发展规律。照此规律办事，事情可自然而成；违背此规律，轻者，难免出现矛盾和问题，重者，超越规律的极限，就会彻底失败。始终照连续性发展规律办事，是史来贺取得成功的又一个秘密。照连续性发展规律发展经济，必须分三步走。

第一步，首先把农业搞好。史来贺说，**的发展是“先从平地改土抓起，靠铁锨、推车、箩筐、人抬、肩挑、车推，全村人整整干了20年才算把土地平整成四大方良田。接着我们又修桥建闸、打井架电、硬化渠道，实现低产变高产”。农业是基础产业，农业兴、百业兴，这是中央反复强调的道理。农业又是派生其它产业的“母”产业，农业干好了，农业干足干够了，自然会生出畜牧业、工业、服务业等产业。老子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物”。农业就是老子说的“一”。农民祖祖辈辈以种田为生，对于他们来说，农业是相对比较容易干好的产业。老子讲，“为难于其易，图大于其细”，这就告诉我们要干好社会主义新农村这个大工程、难工程，最好从首先容易干好的农业做起。就是说，建设社会主义新农村再难，这项工程再浩大，我们只要从比较容易干好的农业入手，难事就不再难，大事也不再大。农业至今是大多数农民重要的收入来源，把农业搞好是大多数农民恒久的心愿。因此，农业搞好了，不仅有利于农民增收，更为重要的是有利于凝聚民心，从而为进一步发展打下坚实的物质基础和思想基础。史来贺说：“人是最活跃的生产力，只要抓住人心，抓住思想，一切都好办了。”把农业搞好了，就能抓住农民的心，就能抓住农民的思想。农民会认为你是办实事、办好事，农民就会跟你走。只要农民凝成一股绳跟你走，那一切就好办了。现在我们还认识到，发展农业不仅具有经济和政治意义，而且还有保护环境的意义。所有这些都要求我们，一定要首先把农业搞好。可惜，现在还有很多人认识不到这一点，总认为搞农业没有出息，出不了大政绩。他们哪里知道，想有大出息，想出大政绩，必须先干看起来没有出息的事，必须先出小政绩，这就是事物发展的辩证法。史来贺说：“有人认为干农业没有出息，我偏干这个没出息的事。我就包这1.5平方公里的地球，非把它修理好不可。”

第二步，大力发展多种经营。搞不好农业不行，作为农民，搞不好农业可以说是失职。但是，这只是一个层次的道理，还有另一个层次的道理：只搞好农业也不行，农村要大发展、快发展，还要在搞好农业的基础上，大力发展多种经营。早在上世纪六十年代，**就做到了粮食亩产超千斤，皮棉亩产过百斤，人均分配达130元左右，彻底解决了温饱问题。但是，由于主要是从事种植业，生产单一，所以七十年代后期一直徘徊不前。史来贺他们从实践中开始悟出一条道理：“单靠刮地皮，一百年也富不了。”于是，他们决定农、林、牧、副、渔，工、商、运、建、服“十个轮子”一起转。很快，**经济就上了一个新台阶。现在实行市场经济，市场经济是个极具风险的社会，要最大限度的降低风险，稳定收入，最好的办法就是发展多种经营，让进钱的门路多一些，这边欠了那边丰，东方不亮西方亮。多种经营是由农业到工业连续发展不可逾越的一步，是由农业到工业的“中介”，事物的连续性正是通过“中介”体现出来的。发展工业特别是高科技工业需要很多钱，钱从哪里来呢？主要就是靠发展多种经营积累。如果说搞好农业是为了积累人心，那么发展多种经营就是为了积累资金；如果说搞好农业是为了解决温饱，那么发展多种经营就是为了实现小康。

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